أغاني راب ( كلاش ) غامد والقلب جامد ,,,,, تسخر من الشباب الكوول ..!!

أغاني راب ( كلاش ) غامد والقلب جامد ,,,,, تسخر من الشباب الكوول ..!!




أثارت مجموعة من الأغاني الشبابية غضب واستنكار أولياء الأمور وذلك لاحتوائها على ألفاظ تصنف داخل إطار الجرأة وعدم الحياء ، الأغاني التي تنطلق منها موسيقى الراب الصاخبة يقوم الشباب بتحميلها من موقع على الانترنت ثم يتبادلونها فيما بينهم بواسطة البلوتوث حتى أنه أصبح من الصعب أن يخلو جهاز جوال لمراهق من الصف السادس الابتدائي وحتى سن الثانوية تقريباً من هذه الأغاني .
وتسخر هذه الأغاني من الشباب الذين تسميهم « كوول « والواد الكوول هو الذي يرتدي الجينز النازل تحت الخصر+ البوكستر +طوق الشعر+ الكدش وتنتقد سلوكياتهم وطريقتهم في الحياة إذ تقول كلمات احدى الأغاني التي ألفها مبتدع تلك النوعية من الأغاني الشاب كلاش الملقب بـ (غامد والقلب جامد) : (بكدش كديش كدشوني كداش) .. ونشأ إثر ذلك فريقان سمى الفريق الأول بـ(عيال الغربية) أبطاله كلاش وبازوكا وشوزن وعبادي، والفريق الثاني ويسمى الثاني (وكر العصفور) وبطله الرئيسي سطام


البداية كانت مع أم محمد التي تنهدت بعمق وقالت وما العمل ..؟ واستطردت ابني التلميذ في المرحلة المتوسطة يمشي طوال اليوم واضعاً الجوال على أذنيه وهو مستمتع بسماع هذه الأغاني واعترفت أن جميع محاولاتها لإقناعه بالتوقف عن سماع هذه الأغاني باءت بالفشل.

أما أم فيصل فتعتقد أن السبب وراء انتشار هذه الأغاني بهذه السرعة هي الموسيقى نفسها فهي شبابية جدا أما عن كلماتها فعلى الرغم من احتوائها على ألفاظ وقحة إلاّ أنها طرحت بشكل كوميدي وطريف لذا وجدت قبولا لدى الشباب، وتضيف إن ابنها التلميذ في الصف السادس يتنافس هو وأصدقاؤه في اقتناء هذه الأغاني أولاً بأول ويأخذونها من موقع على الانترنت وبعدها يتناقلونها عبر أجهزة الجوالات فيما بينهم، وهي تعتقد أن هذه الأغاني منتهى الفساد وتدل على مدى الفراغ الذي يعيشه شبابنا .

(المدينة) سألت الشباب عن هذه الاغاني فقال (غيث): انها موجودة على جوالات جميع أصدقائي وأنا لا أحب أن أكون أقل منهم، وهذه الأغاني شبابية وموضة في هذا الوقت، كما أن هذه الأغاني كلماتها صحيحة في الاستهزاء بالشباب المدلع.

وهذه الأغاني ليست قاصرة على الشباب فقط بل ظهرت فتاة تتغنى بهذه الكلمات ولقبت نفسها بـ(ستروبري فور إفر) وعن هذا تقول (صابرين): (يستاهلوا) لأن مناظرهم صارت زيادة عن الموضة لا أشعر أن هناك فرقا بينهم وبين البنات ومستحيل أن أفكر في الشاب الكوول كزوج لأن شكله يعكس شخصيته.

بينما تؤكد (رندة) في المرحلة المتوسطة عن مدى إعجابها بهذه الأغاني وتحرص على أن تكون كل المقاطع الجديدة موجودة في جوالها بل وتسمعها أمام والدتها بالرغم من معارضتها الدائمة.

وفي نقاش جمع بيني وبين مجموعة من الشباب في إحدى المقاهي روى الشاب هيثم قصة هذه الأغاني قائلاً : البداية كانت أغنية حملت الكثير من معاني الاستهزاء على سلوكيات معينة في المجتمع السعودي، وبعدها ظهر فريق (كلاش) وأصدر أول مقطع له وأصبحنا نحن الشباب نحرص كل الحرص على متابعة الجديد ، بعدها اكتشفنا وجود موقع لهذا الفريق على الانترنت يمكن لأي شخص الدخول عليه وإنزال هذه المقاطع .

ويرى عبد الله أن هذه الأغاني تنشر العنصرية والتمييز والنزعة القبلية، فاحدى الاغاني تقول (حين يعرف كلاش أن الكوول كائن....لو تسألوا عن أصله يقول ما أدري) فما دخل الأصل في التعريف .. هذه منتهى العنصرية ، ويضيف : أحد المقاطع يقول أن الكوول يلبسون البطلون ذا الخصر النازل فهل كل شاب ارتدى بنطلونا خصره نازل غير سوي؟ أنا واحد من الشباب الذين يلبسون الجينز خصر نازل فأين المشكلة في ذلك)

يستطرد : لكن من ناحية أخرى قصر مجموعة من أصدقائي بعد أن سمعوا هذه الأغاني شعورهم حتى يتجنبوا السخرية ، وأعتقد أن (كلاش غامد والقلب جامد) استطاع بهذه الطريقة أن يصل إلى شريحة كبيرة من الشباب

ويؤكد محمد على انتشار هذه المقاطع عند عدد كبير من الأولاد حتى صغار السن الذين أصبحوا يتغنون عندما يرون شابا شعره كدش بقولهم (كدش كديش كدشوني كداش)

وأجمع عبد الله وهيثم ومحمد أن اللبس يعتبر حرية شخصية وكل شخص حر في شكله ورغم أنهم غير مؤيدين للكلمات البذيئة الموجودة في هذه الأغاني إلاّ أنهم يسمعونها حتى لا يصفهم أصدقاؤهم بالجهل وعدم معرفة الجديد من الموضة ويرى ثلاثتهم أن على الفريقين (كلاش) و(وكر العصفور) أن يتوقفا عن الردود على بعضهما حتى لا يحدث ما لا تحمد عقباه أو نقترح أن يغني شخص يدعوهم إلى التوقف والمصالحة لأننا في النهاية نحن أبناء وطن واحد ومسلمون.

وأرجع الدكتور خالد باحاذق مدرب واستشاري اجتماعي ظاهرة اتباع الشباب لهذه الموضة أو انتشار مثل هذه الأغاني إلى أن مجتمعنا يمر الآن بمرحلة انتقالية بسبب المفاهيم التي انتشرت بيننا وجعلتنا نرى كل من يخرج عن المألوف شاذا وتصدر ضده أحكام كثيرة معظمها خاطئ.

وبالنسبة لهذا الشاب المسمى بـ (كلاش) لو اقتربنا منه وتعمقنا داخله ولامسنا قلبه وليس عقله وأشعرناه أنه إنسان له قيمة فإنه سيخجل من هذا السلوك وهذه الألفاظ

وأكد ضرورة أن يتم توجيه النصح للشباب بأساليب واعية مقبولة وليس بالنقد الدائم الذي لا يحقق إلا العناد .. ولا بد أن يسبق التوجيه اشادة بمزايا الشخص ثم يبدأ لفت نظره إلى السلبيات.

واستطرد نعم سلوكيات بعض الشباب خاطئة لكن يجب مواجهة هذا بالحكمة والإقناع ، وعند الحديث عن الذوق العام والموضات السائدة يجب علينا ألا نربط ذلك بكون المسايرون للموضة شواذ أو بلا أخلاق نعم قد يكون شكل لبسهم غير متناسب مع الذوق العام لكن لا علاقة لهذا بالنواحي الأخلاقية أو العرض.

وأضاف نحن بحاجة لأن نتفاعل مع هؤلاء الشباب لأن قلوبهم يملأها الخير الكثير ولديهم الاستعداد لأن يكونوا على ما يرام بشرط أن نتعامل معهم بالطريقة الصحيحة.

م ن ق و ل

أخوي زهور الريف ,,

كلاش هذا تاب عن الأغاني من زمان

و الحمد لله

مشكور ع الموضوع :)

يسلمووو ع النقل خيووو



بس خليهم يعبرو عن انفهسم شوي ههههههههههههههههههه




انقهرووو من شعب الكووول < هههههههههههههههه


بكل شارع وبكل مكان تلقى الواحد تقول شجرة متنقله هههههههههههههههههههههه



ع العموم


يسلموووو خيوووووو


تقبل مروري

ودمـ بكل ود

اما كلاش تاب عن الاغاني فهذه صراحة معلومة جديدة يااخي بنان عموما شكرا لك يازهور الريف

اللهم لك الحمد والشكر على نعمة العقل والدين .

ندعو الله سبحانة وتعالى لكلاش بالهداية ولجميع المسلمين .

مشكور على النقل

الي قرأته في الصحف انه تم القبض على المدعو كلاش
وهو الان في السجن
اما شباب الكول فهم باختصار مرضى نفسيين
اما زهور الريف فاقدم لك شكري عاى المنقول

اللهم أهدي شباب وشابات المسلمين ..
الكووول منهم والغير الكووول ..

:)

شباب عندي الاخبار عن كلاش كلها هع هع هع

هو صح دخل السجن بس طلع الحين وبدا يغني اغاني لاتحتوي على كلمات بذيئه


وجزاك الله خير وتسلم اخوي على الموضوع ...

((زهور الريف)) أشكرك على الموضوع القيم الذي يناقش السلوكيات الخاطئة لهولاء الشباب ((الكول)).

وأما بالنسبة لكلاش فلا تعليييييييييييييييق

دمتم بــــود^_^

اخواني لا ننسى ان كلاش احد افراد القريه وهو يعتبر اخونا ومن اهلينا
فاذا اخطأ مرره فلما العتب الهادي هو الله
لماذا نعاتبه بدخوله السجن والى اخره
يجب علينا ان ننظر اليه نظرة اخ عزيز
فهناك اغنيه في والدته حفظها الله تدل على قوة الخير فيه
أسأل الله ان يهدي شباب الامه الاسلاميه لمافيه الخير والصلاح

اللهم اهدي شباب المسلمين واجعلهم قدوة حسنة لغيرهم..

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اللهم اهدي شباب المسلمين...
مشكوووور اخوي على هذا الموضوع..
وخبر توبة كلاش صحيح وقد نشر في مجلة النادي..
وهذا رابط المجلة:
http://www.al-nadi.com.sa/alnadi/pag...php?subId=3639

الله يهدينا ويتوب عليه
أغاني كلاش في الراب نسأل الله السلامه كلام فاحش وبذيء
نسأل الله أن يتوب عليه ويهديه
والرابط أختي عيون المها غير صالح

اعتذر اذا كان الرابط غير صالح ولكن الحوار يوجد في مجلة النادي..

وهذا هو الحوار:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



( كلاش ) , صاحب اشهر اغاني البلوتوث يعلن توبته عبر ( النادي ) ..
توقفت عن ( الكووول ) وكفاية ذنوووب
لعبت في الأهلي وغنيت للاتحاد
لساني بات نظيفا و أصبحت أغني للوطن
صادقوني الان بعد ان كانوا يقولون لي ( يا شيخ طير )
موقف في أحد المنتجعات دفعني لطرح أغاني ( الكول ).........

عرف منذ سنوات عبر منتديات الانترنت باسم (كلاش)غنى الكثير من الأغاني في مختلف الاتجاهات، تعدت شهرته حدود المحلية ووصلت للبلدان العربية، طموحاته كبيرة وأحلامه مشروعة، هو مثل أي شاب لم يعجبه أمر معين فحاول تغييره بطريقته الخاصة. أربع أغاني عن شباب (الكوول) أكسبت (كلاش) شهرة واسعة، فقد انتشرت بين أوساط الشباب بشكل سريع جداً عن طريق البلوتوث، ورغم أن الكثيرين انتقدوا طريقته في التعريض بفئة معينة لكنه أكد لنا في هذا الحوار أن الغرض من الأغنية كان انتقاد ظاهرة (معيبة) لكن الأمر تطور لأشياء لم يكن يتمنى أن يصل لها ولذلك فإنه قد توقف عن الدخول في مهاترات خرجت بأغاني (الكوول) عن هدفها الأساسي، وأكد انه قضى على الكثير من تصرفات الشباب السيئة وموضات مخالفة لديننا وتقاليدنا، وهو ما أصبح ملاحظاً في الفترة الأخيرة عبر هذه الأغاني التي انتقدت بشدة ذلك والتي باتت تسمع في أغلب سيارات الشباب. (النادي) ومن خلال احد مواقع الانترنت التي يتواجد فيها استطاعت أن تجري أول حوار مع (كلاش) عبر الأسطر التالية التي تكشف الكثير عن شخصيته التي يتساءل عنها الكثير من الشباب. وبالطبع نحن لا نتبنى أيا من وجهات النظر بقدر ما نحاول الوقوف على الحقيقة باعتبار أن هذه الظاهرة أخذت صدى غير مسبوق ونحاول الوقوف على مثل هذا النموذج ونماذج أخرى، لنبحث أسباب انتشار الظاهرة وطرق علاجها، وكانت أولى المفاجآت إعلان ضيفنا أنه توقف عن بث سلسلة أغاني (الكوول) لأنها خرجت عن إطارها..
دعنا في البداية نتعرف عليك ..
اسمي الذي عرفت به كلاش , وعمري 21 عاما , احمل شهادة الثانوية ولا زلت ابحث عن عمل .

كيف كانت بداية دخولك لمجال الفن ان كنت تعتبر ما تقوم به فنًّا ؟طبعا فن ! البداية قبل سنتين عن طريق المنتديات وكانت بداية سيئة ولم اجد التشجيع , وكنت اقول لأصدقائي و هم يلعبون الكرة سأغني وسأحصل على الشهرة وكانوا يقولون لي يا
( شيخ طير ) والآن عندما حصلت على الشهرة أصبح الكل يتقرب مني ولله الحمد أني وصلت لمبتغاي خلال سنتين .


هل كنت تلعب الكرة مع أصدقائك ؟ نعم , وأنا ظهير أيمن أساسي في فريق الحارة .


لماذا لم تتجه لأحد الأندية ؟ كنت العب في شباب الاهلي لكني لم استمر .


ما هي ابرز الاغاني التي غنيتها ؟لدي اكثر من 35 اغنية هناك اغاني وطنية واغاني عاطفية وغنيت لنادي الاتحاد وجميعها من كلماتي , وبالنسبة للالحان فهي عبر برامج الكمبيوتر وبمساعدة شقيقي فهو مبدع الحان عن طريق الكمبيوتر خاصة به بالإضافة إلى بعض الأجهزة المخصصة لهذا الغرض .


هل تعزف على أي آلة ؟لا , ولكن في المستقبل ممكن , فـأنا أعشق الموسيقى العربية والغربية مثل الراب والكاونتري .

ماذا تقول عن الراب , و هو المجال الذي تخصصت فيه ؟ أولا أغاني الحبيب والمحبوب العربية ( طفشنا منها ) , هل كل الناس تحب بعضها ؟ أنا ما أنام الليل ؟ والله كله كذب , نحن نحتاج لمواضيع أخرى , فأنا لي وجهة نظر خاصة بي , وعلى ضوئها أكتب الكلمات و أغني ولي الان أكثر من عشر سنوات في هذا المجال , أستمع للراب مثل ( توباك ) ولكن لم أكن أفهم معانيها في البداية ولكن بدأت أترجم الأغاني وأعرف كل ما يدور في الأغنية و تحسنت لغتي الإنجليزية وأرغب الآن في السفر للخارج لدراسة اللغة الإنجليزية لتطوير لغتي .


أغانيك الأخيرة التي اكتسبت شهرة واسعة عن ( الكووول ) ما هي فكرتها ؟ أولا الأغاني التي أغنيها لا أقوم بطرحها إلا عن طريق البلوتوث , وليس عن طريق منتيدات الانترنت , وفكرتها جاءت بعد أن حصل موقف لا يمكن لإي شخص ( غيور ) أن يسكت عليه في أحد المنتجعات . وبالطبع لم أرضَ بما حصل و دفعني ذلك لتأليف هذه الأغنية .

ألم يكن هناك طرق أخرى للاستنكار غير الأغاني ؟ماذا تريدني أن أفعل ؟ هذا مجالي و هو ما أستطيع أن أبدع من خلاله , و هناك أشخاص لا يفهمون إلا بهذه الطريقة , لذلك أعتبر نفسي مربيًّا و مصلحًا اجتماعيًّا .


لكن هذه الأغناني أخذت بعدًا آخر ؟ كما قلت لك الهدف كان انتقاد ظاهرة لكن الأمر سار باتجاهٍ آخر بعد ذلك .


ألا تعتقد أن أربع أغاني كانت كثيرة على إنتقاد هذه الظاهرة ؟ نعم كثيرة لأنني كنت أريد أن أغني أغنية واحدة فقط , و لم أكن أتخيل أن تتجاوز حدود الحارة , و في أحد الأيام ذهبنا لملعلب الحارة أخرى وتفاجأت بأن بعض الأشخاص أبعدوا المعلق و وضعوا الأغنية في مايكروفون الملعق و من ثم انتشر رقمي بشكل كبير بين الشباب وبات الأمر مزعجًا جدًّا لدرجة أني اضطررت لتغيير رقم جوالي .


والآن شهرتك وصلت للخليج ؟ أنا معروف في الخليج قبل السعودية , فهناك أشخاص يعرفونني في الكويت و في قطر و البحرين و لي أغنيات معهم و لا تهمني الشهرة , و لكن وصلت شهرتي الآن حتى لبنان و الحمد لله كل ما وجدته هو إشادات حتى الأشخاص الذين انتقدتهم بشدة في هذه الأغاني بت أشاهدهم و هم يرقصون على هذه الأغاني , و المهم أن هذه الرسالة اللاذعة لتصرفاتهم وصلت , فمن الطبيعي أن شخصا يردد مثل هذه الكلمات لا بد و أن يبنذ ما تعنيه الكلمات من تصرفات , و هو ما كنت أرمي إليه , و ربما لو كانت النصيحة وجهًا لوجهٍ لم تجد نفس الصدى الذي لقيته أغاني الكوول الثلاث , و هناك أشخاص حاولوا الاستفادة من شهرتي بطرح ردٍّ على أغنياتي وبالرغم أني لم أقم بالتعريض للأم والأب , لكن هؤلاء الذين ردوا علي قاموا بشتم أهلي , و أنا باستطاعتي الرد عليهم , ولكني لا اريد أن يخرج الموضوع عن هدفه الأساسي , و هو انتقاد ظاهرة سلبية مخالفة للدين والعادات التي تربينا عليها , إلى التطرق لأمور أخرى تخرجها عن اموضوع الأساسي , ولأني بدأت الموضوع فضلت أن أكون من يختمه , خاصة بعد أن اتخذ جهات أخرى ! و أنا لو أردت أن أرد عليهم لأبقيتهم في بيوتهم لا يستطيعون الخروج منها .


كم جاءتك من ردودٍ على أغنياتك ؟ ما سمعته من ردود للآن 21 ردًّا , و لكن أنا تعمدت ألا أرد عليهم لأني لا اريد أن يشتهر أي شخص على حسابي , و كفاية الذنوب ( اللي جاتني ) , لا اريد ذنوبا جديدة , ثم أن أغانيهم لا تتعدى حدود الجوال , أما أغنياتي فهي الآن في السيارات و في كل مكان , ولا أحد يتذكر أيًّا من أغانيهم لأنها لا تحمل هدفًا نبيلاً .


و هل ستستمر في هذا النهج ؟ لن أستمر في انتقاد ( الكووول ) لأن الرسالة وصلت لهم , حتى أن آخر أغنية قلت فيها : ( خلاص طاح الحطب ) و أنا عند كلمتي , و لكن الأغاني لن أتوقف عنها الآن , و ربما بعد الزواج قد أتوقف عنها و إن شاء الله سيكون ذلك قريبًا .


هل لديك توكيل من الشباب للدفاع عنهم عبر أغانيك ؟ ( يضحك ) لا ليس لدي أي توكيل و لم تصل الأمور لهذه ( المواصيل ) و ما أفعله لا يحتاج لتوكيل .


ماذا عن مرحلة ما بعد هذه الأغاني , هل خاطبتك شركة إنتاج ؟ قبل هذه الأغاني كان صديقي وليد في محله و سمعه أحد الأشخاص و هو مشغل أغنية وطنية لي , و سأله : لمن هذه الأغنية ؟ فأخبره أنها لي , فطلب مقابلتي , و طلب مني أن يقوم بإنتاج بعض الأغاني لي , و لم يتم ذلك , و بعد انتشار أغاني الكووول طالبني البعض بتصوير فيديو كليب , ولكنني لم أقتنع بالفكرة فأنا لم أبحث عن الشهرة بهذه الطريقة .




إذن تبحث عن ماذا ؟ أبحث عن شركة تتبنَّاني فأنا أوقفت أغاني الردح كما يطلق عليها البعض و ( لساني صار نظيفًا ) ! و الأغنية الواحدة تأخذ مني وقتًا وجهدًا كبيرين , و من غير المعقووول أن يذهب هذا الجهد هباءً منثورًا فلو كنت في بعض البلدان , لجاء من يتبنى هذه الموهبة .


و كيف تريد أن يكون اسلوب الأغاني شرقية بحتة مثلا ؟ أ غاني عربية بإيقاع غربي و هذا الأسلوب منتشر في الخليج منذ خمس سنوات تقريبا و أشهرهم جروب إماراتي اسمه ( dnk ) بالإضافة إلى عبادي الذي غنى 63 أغنية ( قمة في الروعة ) و هي موهبة سعودية من الظلم أن يذهب جهده دون تبني لموهبته , فالشباب ملوا من أغاني الحب والمحبوبة حتى وصل الأمر لحب الحمار كما تقول كلمات الأغنية الشهيرة حاليًّا : ( بحبك يا حمار ) ؟! و أقسم لك أن أغنياتي أفضل منها بكثير , و أعرف أشخاصًا التزموا بسبب أغنياتي عن ( الكوول ) , و الآن ولله الحمد انتهت موضة ( طيحني ) و القصات الغريبة اختفت تقريبًا و في إحدى المرات قال لي بائع و بالحرف الواحد و هو لا يعرفني : ( كلاش سبب لنا أزمة فلم يعد أحد يشتري بناطيل اللو ويست ) , فضحكت لأني ولله الحمد
وصلت لمرادي , صحيح أني غلطت بانتقادي اللاذع لبعض الفئات لكن أشخاص لا يفهمون إلا بهذه الطريقة .


لو عاد الزمن للخلف , هل ستغني هذه الأغناني ؟ مع الموقف الذي شاهدته , نعم , سأغني مرة أخرى .


هذا يعني أنك لست نادمًا على هذه الأغاني ؟لا لست نادما على انتقادي للظاهرة السلبية التي ذكرتها و لكنني متاسف لوصول الأمر لمرحلة تبادل الشتائم و الانتقادات اللاذعة الشخصية , ولكن أنا توقفت - كما قلت - عن هذا النوع .


هل أحسست بنشوة انتصار بعد أن اشتهرت وشعرت بأنك قدمت شيئا ؟ لا , لم أحس بانتصار أو غيره , بالرغم من الكم الكبير من الاتصالات التي تصلني لأني أريد أن يسمعني كل الناس , و أنا غنيت الكثير من الأغاني قبل أغاني الكووول .


لكن هناك من يقول أنك أيضا شخص ( كوول ) من خلال لبسك و قصة شعرك ؟ نحن نعيش في القرن الحادي و العشرين و تحديدًا عام 2007 و العصر الحجري قد ولَّى منذ زمن بعيد , و من الطبيعي أن نلبس الجينز و لكن في الأول والأخير أنا سعودي و من قبيلة معروفة باعتزازها الكبير بذلك والبس الشماغ و أعتز به , ولكنني مع ذلك ألبس الجينز و أضع الجل على شعري فهذا من متطلبات عصرنا , و لكن في حدود الاحترام و الحشمة و ليس كما حصل من انتشار ملابس ( اللو ويست ) التي حاربتها بشدة و انتقدت من يلبسها حتى تركها الكثيرون خوفًا من أن يلقوا تعليقًا من زملائهم من واقع ما قلته عنها , ولأننا أبناء عصرنا فليس من المعقول أن نلبس وشاح نمر أو ملابس ( ماوكلي ) !.


رفضت الكثير من الحوارات , و لكنك وافقت على إجراء هذا الحوار معنا .. لماذا ؟ وافقت لأني أريد ان يعرف البعض لماذا غنيت هذه الأغاني , ولأني لا أستطيع أن أوصل كل ما أريده عبر الأغاني , ولأت المجلة شبابية فكانت هي أفضل وسيلة ليعرف الناس جانبًا آخر من شخصيتي , فربما البعض يعتقدون أنني فقط انتقدت فئة معينة , ولا يعرفون أن أساس أغاني ( الكوول ) كان انتقاد سلوك سلبي ينكره أي عاقل هو الذي استفزني و كان المحرك الأول لي لتأليف أغاني الكوول , وكان هناك توجهات سلبية سارت عليها , وأنا قد تنبهت للخطأ وابتعدت عنه , وسأتجه لصقل موهبتي بعد النجاح و الشهرة التي وصلت لها .

اخوي زهور الريف كلاش تاب من زمان ولا تحكومو على شخص من غلط ارتكبو لانه راح يغير من مساره وبعدين احنا غمد عيال قبيله وحده ومشكوره يا زهور الريف عالموضوعl

شكرا~