الموضوع: وهل أخطأت ليحذفوه؟!!!

أخي الكريم عذب المشاعر ......................................... حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد...
قرأت كلمات وجمل مبعثرات أجدها تحمل مفردات عذبة في حالة واحدة فقط وهي حينما تجردها من سياق نصوصك وتحلها من قيود معانيك ...
وحتى لا أكون قاسيا ارمي تهما بلا دليل وحق لك أن تطلب مني دليل يدل على دلالات مدلولي في اتهام نصك او جملتك سيما وانك كتبت ما كتبت تحت عنوان هو "سخافة الفكر"!!!
فأي فكر أحق بهذا النعت ؟؟
أخي لا تسيئ بي الظن ولكن قد يكون النقد الحاد سبيلا أسرع وعلاجا أنجع في تحقيق غاية واحدة في حق من انطبق عليه بيت الشعر المعروف:
لا تنه عن خلق وتأتي غيره عار عليك إذا فعلت عظيم
وإليك أخي بعض الملاحظات الضرورية على نصوصك التي سأقتبس منها وأعلق على ما يسعفني به وقتي لأن الحديث عن منهج أشبه ما يكون "بالحداثة" قد يطول ولكني أحسب أن اللبيب بالإشارة يفهم فأنا لا أحاكم فكرك بقدر ما أحاكم نصك في اقتباسي وردي فلا تحملني مهما قسوت عليك أكثر من ذلك:
أولا:
[frame="1 80"]على جانب طقوس فكري المعتادة , وبالفضاء الذي يحتويه مجرة فكري
عبث تفكيري قليلا بعقلي الحاذق كما قيل في العلمانية هي فصل الدين عن الدولة فأنت اخي الآن قد اشبهت لما فصلت التفكير عن العقل وأصبح فيهما عابث "التفكير" ومعبوث به "العقل" وإليك جملة من التساؤلات غايتها بيان هوية العابث الحقيقي ومحاكمته إن تمكنا منه@@@@
كيف يمكن لعقل حاذق أن يعبث به تفكيره؟؟؟
أليس التفكير هو نتاج مخرجات العقل؟؟؟
ثانيا:
[frame="1 80"]فتطايره غضب التساؤلات من عقلي , ليكون ذلك الغضب العامل السائد في تجمع ,
ملائكة الفكر بمحراب عقلي , ليقفُ كالبنيان المرصوص, فتعبير ملامح وجوههم قانتة متذللة ..
مؤمنين جميعهم بأن عظمة الرب هي من جمعتهم , ومشيئة القدر جعلهم يقفون مدانون أمام تساؤلات عقلي ..!
فحكم جوابهم علي واجـب .! وحكم اعتراضي عليهم محـرم..! تلبية لعظمة أمر الرب , وحتى لا تخطئ
كواكب الفكر , في سلك مجرة تتعثر به كثيرا , غير مجرته التي خلقة له ![/frame]
كيف يكون لملائكة الفكر وهي قائمة بمحراب عقلك قانتة متذللة أن يقفوا مدانون أمام تساؤلات عقلك!!
وهل كان صاحب قصب السبق في العبث إلا تفكيرك؟؟
وكيف يذنب التفكير ثم يدان العقل البريئ!!
والله تعالى يقول:{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى }
وإن سلمنا بفصل العقل عن التفكير فلا يمكن ان يسلم احد بعدم وجود القرابة على الأقل ومع هذا ولو كان ذا قربى فلن يحمل العقل جريرة التفكير .
هذا طبعا لو سلمنا بكل مفرداتك وسبك مقالك وحبكه أخي (عذب المشاعر).
وذكرت أيضا"ان حكم جوابهم علي واجب! "
من هو صاحب الوجوب في حكم جوابهم عليك!!
التفكير أم العقل؟؟؟
وذكرت أيضا"ان حكم اعتراضك عليهم محرم!!"
وإن سلمنا جدلا أن لديك ملكة الإعتراض فما هي ادواتك لهذا الإعتراض إلا التفكير والعقل!
وهل تعترض على تفكيرك وعقلك بتفكيرك وعقلك؟؟
يارجل.....................................
لتكتب ماتشاء كيفما تشاء ومتى تشاء ولكن اعلم ان هنالك من لا يعتد بالمفردات مهما بلغت من جميل سبك ودقيق حبك بقدر ما يعتد بالمعاني الساميات والمفاهيم الصافيات.
اخيرا ما قسوت إلا لأسباب بررتها في أول الرد وحسبي انني ما أردت تجريح شخصك اخي بقدر اني أكره الحداثة وأهلها وانا لا ازال اظن فيك الخير انك ابعد منها منهجا وسلوكا وأدبا وخلقا ولكن قد يزل بن آدم والعصمة بموت النبي صلى الله عليه وسلم انتفت .
فإن كان من خير وسداد فمن الله وإن كان غير ذلك فمن نفسي والشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اخوك عزالدين القسام

يعطيك العافيه