الموضوع: يوم في القرية

شكر لك علي هذه القصه المثيره والتي تشد ذهن القاري


وبهذا نوصي كل مبتعث ان لا يضيع وقته في مالا فائده فيه



ونسئل الله ان يوفق كل طالب علم ويعيده نافعأ لنفسه وبلاده .



يعطيك العافيه

[align=center]يوم في القرية 9
تلقى الأب رسالة ولده وكانت رسالة مبكية في عمر هذا العجوز الذي أخذت الدنيا منه قوته في الجسم والعقل والحركة تلقها وهو يبكي من شدة ما أصابه من هول ما ذكر بالرسالة 0لكنه صبر على حاله وحال زوجته وعرف إن ألديره مايبني فيها إلا حصاها0بعث برسالة إلى ولده وتحدث معه في الرسالة بقلب الأب لابقلب الناصح فالناصح عادة يقول لك الكلمة ويمشي لك بها فلك وإلا فالأرض والسند يتقبلها ( صكها) وجه له رسالة قلب امتزج بحب الفطرة وبقلب اعتل من الكبر وبعين بدأت تمطر دموع لعلى الله يحدث بعد ذلك أمرا 0بعد هذا الجهد من التعليم والنصيحة وبعد بذل كل مايستطيع شاف0
أن السلوك العاطفي عند الولد لم يصل إلى مرحلة النجاح استعاض خيرا ووجه وجهه الى خالق السموات والأرض والى من خلق الإنس والجن ودعا الله في حسن ألخاتمه وحسن العمل وكانت له ماتمنى كان يجلس عدة ساعات إمام الراديو ومحطات التلفزة يريد أن يسمع شي من الإخبار عن ذلك الولد وعن تقدمه في مجال العلم لكن ذلك ذهب أدراج الرياح 0كانت رغبته أن يعلوا اسم هذا البيت بالعلم والفائدة لقريته والقرى المجاورة لكن النهار بشمسه تستطع0 ترك الدنيا بما أعطاه الله سبحانه وتعالى من الأرض والمال وبدا في بناء ماتبقى له من حياته جلس في بيته وحوله زوجته وبنته وأولادها زادت المحبة بينهم وزاد حب الجد والجدة لما هم فيه من السعادة لعلها تعوضهم عن حب ابنهم0
مارس بقية حياته وهناك أملا يبحث عنه لعلى الله أن يسمعه خير 0 جلس يوما يسمع الراديو وهو يقرا القران وإذا بالمقري يقرا في سورة يوسف ويتلو الآيات الكريمة لهذه القصة 0(وهي قصة يوسف عليه السلام) وإذا بالأب يزداد حزنا على بعد ابنه عنه وتذرف عينه بالدمع ويزداد الحزن في قلبه وقلب أمه واخته0
لايعرفون ما أصاب الأب من حزن وبكاء ودموع تسيل على الخدود وكأنها مطر يبكي وهو جالس 0يبكي وهو يمشي0 يبكي وهو يأكل أنها الحياة وما أشدها إذا قست على الإنسان لكنه مؤمن بقضاء الله وقدره 0هناك أملا لازال في قلب هذا الرجل 0 لديه بنت عرفت أن والدها أحزنه الدهر وصبر فكانت نعم المعين ونعم الخدمة لأبوها ضحت وعلمت أولادها إن جدكم واحد منا علينا التعاون والاجتهاد في خدمة هذا الجد0 كانت الحياة من حوله تنسيه همومه أسرة واحدة وتعاطف اسري واحد ظهر على وجه الجد والجدة (الله اكبر ما اسعد هذه الأمة بهذا الدين وسماحته)
وفي ليلة من ليالي ذالك اليوم وهو يسمع إخبار العالم عبر إذاعة لندن وهي الإذاعة المشهورة التي كانت ولازالت تعطي الخبر مصداقيته 0واذا بالمذيع وهو يقرا النشرة يتوقف ويقول جاءنا هذا الخبر0هبت رياح قوية على سواحل تلك المدينة تحولت بعد بدايتها إلى عواصف مميته اقتلعت كل ما قبلها وحطمت كل منجزات تلك الدولة على تلك السواحل ذهب ضحيتها الكثير من السواح
الذين كانوا على جوار الساحل وسوف نتمكن بإذن الله من نقل وقائع الخبر حيا على الهواء من تلك المنطقة بعد هدو العاصفة 0تذكر ابنه وهو يقرا في رسالته أن ابنه يقضي إجازة نهاية الأسبوع على شواظي تلك الدولة0
تحرك الرجل وقام بتشغيل تلك المحطة الفضائية المرئية وإذا به يشاهد الرياح والتي حولها الله إلى ريح( اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا) يري الأشجار وهي تهوي وكأنها إعجاز نخل منقعر0 يرى الشوارع تنسف من شدة الأمواج يرى الناس وهم أموات على شواطي ذالك الساحل يرى قدرة الله سبحانه وتعالى 0زاد همه وزاد استغفاره لما راءاه من ابتلاء يأكل ولا يشبع 0يشرب ويكلم نفسه ما الذي سيراه ويسمعه في هذا السن وهل هذا السن له القدرة على سماع شي من أحداث الدنيا وفي ليلة وهو يستمع إلى إخبار المحطات الفضائية 0
(ورد خبر عاجل )نجاة رجل وامرأته تسلقا شجرة عندما شاهدا تلك العواصف بدا يبحث في كل المحطات عن ذلك الخبر يحاول إن يتأكد من مصدره وموقعه0 وإذا بتلك الصورة وذلك المشهد الذي بثته وكالات الإنباء العالمية يرى بعينيه ولا يصدق إن ذلك المشهد لابنه ولزوجته مشهد يستحق التفكير حينما يرى رجل وامرأته رأس شجرة تميل بها الرياح يمنة ويسرى وإذا بالخبر يزداد انتشارا وتفصيلا أكثر 0حتى ظهر تفصيلا بعدد الضحايا من كل الاقطار وتفصيلات لكل الجنسيات حيث أبلغت كل السفارات بمواطنيها جلس الأب المكلوم ينظر إلى ذلك المشهد والى ذلك الحدث والى تلك الإخبار وهو يفكر ويعرف أن الحافظ هو الله سبحانه وتعالى( فسبحان من بيده أرزاق الناس وسبحان من بيده أعمار الناس وسبحان من بيده ملكوت السموات والأرض) حيث جلس الأب ورفع يديه إلى السماء وهو يقول( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال) ثم سجد لله شكرا وهو يقول ( اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين فأصلح لي شأني كله لا اله إلا انت0 لااله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) وقال رجل لمحمد بن واسع أوصني( فقال أوصيك إن تكون غنيا في الدنيا والآخرة قال00 وكيف لي بذلك قال00 ألزم الزهد في الدنيا تكن غنيا)0
وكان احد الصالحين إذ بكى من خشية الله مسح وجهه ولحيته بدموعه ويقول( بلغني إن النار لا تأكل موضعا مسته الدموع)0 (0المصدر)
وهنا بعض ما قيل في الصبر
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل وقت له أمر وتدبير
وللمهيمن في حالاتنا نظر وفوق تدبيرنا لله تدبير
وقيل
بني الله للأخيار بيتا سماؤه هموم وأحزان وحيطانه الصبر
وأدخلهم فيه وأغلق بابه وقال لهم مفتاح بابكم الصبر
وقال في الصبر
اصبر ففي الصبر خير لو علمت به لكنت باركت شكرا صاحب النعم
واعلم انك إن لم تصطبر كرما صبرت قهرا على ما خط بالقلم
كن حليما إذا بليت بغيظ وصبورا إذا أتتك مصيبة
فالليالي من الزمان حبالى مثقلات يلدن كل عجيبة ( المصدر)
الإحداث كثيرة ومتتالية تسير بهذا الرجل إلى بر الأمان بإذن الله سبحانه وتعالى أرجو من الله العلي القدير أن يسعد قلوبنا بفلذات أكبادنا وان يرزقنا من حيث لا نعلم انه القادر على ذلك وبالله التوفيق وللقصة بقية

التوقيع ابو ثامر[/align]

[align=center]أولا الحمد لله على سلامتك وعوده قوية لهذا المنتدى واعضاءه الذين ينتظرونك بفراغ الصبر ومع

يوم من ايام القرية التي اتحفت المنتدى الادبي بها .

يعطيك العافية ابو ثامر وعساك على القوة

تقبل تحياتي العطره

محبك

الغويد[/align]

[align=center][align=center]استراحة يوم في القرية

نتوقف قليلا أيه الإخوة الكرام ونستريح من تعب العمل ومن حرارة الشمس وغبار المزرعة من حرث وصرام ودياس ولتعلمون أن رجل القرية آو المزارع في القرية كان يبني له عشه ا وقريه ثم تطورت حتى وصلت إلى صندقه أو مربوعه رأس البير0
كان يعمل ويتعب ويحتاج إلى قليل من الراحة لينام ويستريح 0ياكل فطوره0 ولطفه0 وغداه0وعقابته0نعم انه يكل بها ويحمي رأسه من شدة حرارة الشمس والغبار والإمطار فلنستريح قيلا ونأخذ بعض الجرعات حول ما جرى ويجري في هذا الكون من أقوال0
من الأمثال
(المثل0000000 لاناقتى في هذا ولاجمل
كانت البسوس امرأة فقيرة عندها ناقة واحدة هي كل ما تملك من الدنيا 0فكانت ترعاها وتحافظ عليها وتهتم بها وفي يوم من الأيام تركت البسوس الناقة تأكل العشب وجلست بعيدا تغزل الصوف0 مشت الناقة بعيدا دون أن تشعر البسوس بها ودخلت وسط ابل يمتلكها رجل اسمه كليب( من بني تغلب) فلما رأى كليب الناقة رماها بسهم فأصابها في ضرعها0فسال الدم مع اللبن فجرت الناقة والدم يسيل منها مختلطا باللبن ثم ماتت0
فلما رأت البسوس ناقتها0حزنت حزنا شديدا وجرت إلى رجل اسمه جسا س بن مره ( من بني بكر) واستنجدت به فلما علم جساس بما حدث ذهب إلى كليب وقتله0
ولما علمت قبيلة كليب بمقتله جمعوا رجال القبيلة ليحاربوا قبيلة جساس ويثاروا من0 وخرجت القبيلتان للقتال إلا رجل واحدا من بني بكر اسمه الحارث بن عباد رفض أن يخرج للقتال فسأله قومه لماذا لاتخرج معنا للقتال0

فقال (لاناقتى في هذا ولاجمل) ( هذا المثل يقال لمن يدعى إلى أمر لا شان له فيه)

( المثل 0000000000 رب رمية من غير رام)

كان في الجاهلية رجل يسمى الحكم ألمنقري وكان امهر من يصطاد في زمانه فكان يصطاد فريسته من أول رمية0
وفي يوم من الأيام قرر الخروج للصيد فقال له ابنه خذني معك ياابي حتى تعلمني الصيد0 فقال له أبوه انك ما زلت صغيرا فانتظر حتى تكبر0 ولكن الابن أصر على الخروج فاضطر أبوه إلى أن يأخذه معه سار الحكم وابنه في الصحراء فوجدا غزالة فانطلقا نحوها ورماها الحكم بسهم فلم يصبها0
وبعد قليل مرت يهما غزالة أخرى فرماها الحكم فلم يصبها أيضا فتعجب مما حدث0 فكيف يفشل في الصيد في الصيد مرتين وهو امهر الصيادين0
فطلب منه الابن أن يعطيه القوس والسهم ليرميها به لعله يستطيع أن يصيبها فتعجب الأب وقال يا بني أتصيب أنت وقد اخطأ ابوك0
فقال الابن يابي أعطني القوس والسهم ولن تخسر شيئا فوافق الأب وأعطاه القوس والسهم فرمى الابن السهم فأصاب الغزالة فدهش الأب وقال0
( رب رمية من غير رام) وهذا المثل يقال لمن ينجح في شي قدرا لاعن طريق التعلم والخبرة والممارسة
(المصدر حكايات الأمثال)
من الأمثال مثل ومغزى قولهم 0 أعط القوس باريها

أي استعن على عملك بمن يحسنه وهو في قول القائل

ياباري القوس بريا لست تحكمه لأتظلم القوس أعط القوس باريها

(وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم)

استعينوا على كل صناعة باهلها0 وقال بعض الخلفاء لرجل ماطيب النفل فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا على كل صناعة بأهلها) المصدر مثل ومغزى
البصل والتفاح أيهم أكثر فائدة إليكم ما قاله المؤلف
من المستغرب عقد هذه المقارنة بين البصل والتفاح0 ولكننا فكرنا بهذه نظرا لما يحمله النوعان من صفات غذائية وفوائد 0فالبصل بلا منازع هو الأكثر ذكرا من الأمثلة الشعبية والتفاح هو أول نبته أكلها الإنسان وكانت سبب نزوله إلى الارض0كما شاركت هاتان النبتتان فقط في الأساطير فالفراعنة كانوا يضعون ثمرة البصل في توابيت موتاهم حتى تساعدهم على الإفاقة عندما يبعثون من جديد حسب اعتقادهم والتفاح كما في الأسطورة في جبل ألاوليمبيك وهي سبب خلاف ينشب بين الالهة0
ولكن عند الحديث عن الصفات الغذائية فان البصل يتفوق كثيرا عن التفاح حيث يحتوي على عشرين ضعفا من الكالسيوم وفي البصل ا يضا ضعف نسبة الفسفور الموجود في التفاح ومن الحديد ثلاثة إضعاف وكذلك يحتوي البصل على ثلاثة إضعاف ما في التفاح من فيتامين(ا) ويحتوي التفاح والبصل على فيتامين(سي) ولكن النسبة الموجودة في البصل كافية لمعادلة الأنسولين لتحديد نسبة السكر في الدم0
ويعتبر التفاح من الفواكه التي تساهم في تقوية المناعة فقد جاء في المثل ( تفاحة عند الريق تبعد الطبيب عن الطريق)أما البصل فيساهم في علاج تشمع الكبد والاستسقاء وتورم الساقين وانتفاخ البطن وبعض إمراض البطن كما ثبت أن خلاصة البصل الطازجة تقتل الجراثيم التي تستوطن الفم والامعاء0
أما من الناحية الشكلية فليس من خلاف أن التفاح أجمل من البصل0
هل توافقون معي على فوز البصل على التفاح في هذه المقارنة وعندما يقدم لكم أحدا تفاحة وبصلة
تــــــــــــــــرى ماذا ستختارون(0المصدر شي أريد قوله الجزء الأول)
من الفوائدإذا تعسرت ولادة المرأة فتقرا هذه الآيات وسورة الزلزلة في ماء وتشربه المرأة وتمسح منه بطنها فإنها تضع بسهولة وبإذن الله0وقد جرب ذلك فنفع به الله وهذا داخل في قوله تعالى( وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين)

الآية الأولى( الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شي عنده بمقدار) الرعد

الآية الثانية( والله خلقك-م من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من انثى ولاتضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولاينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير) سورة فاطر

الآية الثالثة
( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لاتعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون) سورة النحل

كان بودي الاستمرار حسب الجدول الذي حددته في نهاية كل أسبوع لكن الظروف والوعكة الصحية حالت دون الاستمرار في ذلك ارجوا منكم الدعاء 0
كما أحب أوضح لكم إن هناك مواضيع لازالت في يوم في القرية سوف ترى النور بعد انتهاء العلاج
0
أخوكم التوقيع ابو ثامــــــــــــــر

(نلتقي قريبا باذن الله)[/align][/align]

مرحبا بك أخي أبو ثامر مرة أخرى

بارك الله فيك على هذا الطرح المميز والراقي الذي أتحفتنا به

جزاك الله خير وننتظر منك الطرح القادم بفارغ الصبر

دمت في حفظ الله ورعايته

أخوك العاقل

[align=center][align=center]مشكور اخي ابو ثامر على الطرح الرائع والجميل وقد اعجبني المثل اللي يقول

( تفاحة عند الريق تبعد الطبيب عن الطريق)

تقبل مروري

الغويد[/align][/align]

[align=center] السعلية والمنوحة

عشنا وسمعنا عشنا وأخذنا عن أجدادنا عشنا وعاش أجدادنا سمعوا وسمعنا عن السعلية والمنوحة وهل لهذا الاسمين صحة أم انه خيال نقل لنا من أجدادنا الأوائل حينما خرجوا من اليمن واستقروا بهذه المكان من الارض0
هل للسعلية والمنوحة علاقة بهذه الهجرة من اليمن وهل جاءت من هناك حقيقة أم خيال0 هل جاءت من هناك وحملت لنا بذلك الواقع الذي كانت تعيشه تلك القبائل قبل هجرتها 0
وهل جاءنا قصص وخيال من تلك الهجرة ولكي نعرف قليلا عن تلك الهجرة لابد أن نعرف كيف حدثت تلك الهجرة 0لعلني اجتهد في سرد هذه القصة مبديا ما استطعت جمعه من قرائن بعضها موثق وبعضها اجتهاد وهنا أوضح لكم كيف حدثت هجرت قبيلة غامد باسمها الحديث 0وهل هذه الهجرة جلبت معها تلك العادات والتقاليد
وهل السعليه حينما كان لديها الاستعداد إلى تقديم كل شي لهذا الإنسان حينما تلازمه 0أما المنوحة والتي كانت تجوب الأرض وتقطع الجبال والأودية في لمحة عين هل يشعر بها الإنسان ويراها أم أن هذا الآمر خيال فحينما كانت تصيح وتقول ( أماح رأس بيير الجماح) وفي ثانية واحده ترى الشرر يقدح من تحت أرجلها كما يقول الرواة كلام لايقبله العقل وإنما كلام من الخيال لتخويف الأولاد وعدم بقائهم في المسارب والقطع بعد كل غروب شمس ورد في سيرة ابن هشام أن سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن انه رأى جرذا يحفر في سد مأرب الذي كان يحبس عليهم الماء 0فعرف انه لإبقاء للسد على ذلك0فاعتزم على النقلة من اليمن فكان قومه0فامر اصغر ولده إذا غلظ له ولطمه أن يقوم إليه فيلطمه ففعل ابنه ما أمره به0 فقال عمرو0 لااقيم ببلد لطم وجهي فيه اصغر ولدي وعرض امواله0 فقال إشراف من أشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو0 فاشتروا منه أمواله وانتقل في ولده وولد ولده0وقالت الازد0 لانتخلف عن عمرو بن عامر0 فباعوا أموالهم وخرجوا معه0
( حتى نزلوا بلاد عك مجتازين البلدان فحاربتهم عك0 فكانت حربهم سجالا0 ثم ارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلدان0 فنزل أل جفنه بن عمرو بن عامر الشام0 ونزلت الأوس والخزرج يثرب0 ونزلت خزاعة مرا ونزلت أزد السراة السراة ونزلت أزد عمان عمان ثم أرسل الله على السد السيل فهدمه ففيه انزل الله تبارك وتعالى على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم

(( لقد كان لسبا في مسكنهم أية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم ))0
بعد هذه القصة وهذه الهجرة هل هاجرة معهم أفكار هل كانوا يحملون معهم ما نحن فيه من قصص وهل السعلية والمنوحة جاءت من اليمن ومع هذه الهجرة 0
لقد كانت الأم والأب يقوم بتخويف أبنائهم وخاصة في الليل بان هناك المنوحة والسعلية عليكم بدخول البيوت وعدم الجلوس خارج البيوت وهنا يظهر أن السعلية والمنوحة لااساس لهم وإنما كانت خيال جاءت من قديم الزمان توارثها الإباء والأجداد 0 وإذا كان هذا الأمر صحيحا هل ذهبت مع هذه الخطوط الطويلة ومع هذه السيارات ومع أنوارها هل تغلب عليها الراديو والتلفزيون وهل للمحطات الفضائية دور في إخفائها وهل للبيوت المسلحة والكنب وقدور الضغط دور في انعدامها وإذا كان هذا الأمر مقبولا من الناحية الفكرية أو من الناحية الخيالية فأين ( المغمزه) حينما كان الطفل لاياكل تمسكه أمه وتقول له تعش حتى لاتسري عليك المغمزه أين المغمزه اليوم حينما كان يزعل الطفل فينا ويخرج في الرهوه ويبدأ يدخل الطفل من الرهوة حتى فوق ألعتبه حتى يبدي رأسه مع عابر البيت ثم يدخل ويجلس خلف أمه دون احد يكلمه وإنما كان الخوف من السعلية والمنوحة
نحن في حيرة من هذا الأمر ولكني اقو ل اان هذا الأمر هو من الخرافات التي توارثناها من القدم وهل جاءت مع قدوم أزد شنئوه إلى منطقة الباحة وهنا يكون الموضوع مطروحا لكم لبحثه وإبداء رأيكم فيه لقد اجتهدت وفي نهاية هذا المبحث يقول الشاعر السهلي أبيات في الفرج
0
قال ابن دحيه عن السهلي0 انشدنيها وقال0 ما يسال الله بها في حاجة إلا قضاه إياه وهي0

يامن يرى مافي الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع
يامن يرجى للشدائد كلها يامن إليه المشتكي والمفزع
يامن خزائن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع
مالي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن رددت فأي باب اقرع
مالي سوى فقري إليك وسيلة وبالافتقار إليك فقري ادفع
من ذا الذي ادعوا واهتف باسمه أن كان فضلك عن فقيرك يمنع
حاشا لمجدك أن تقنط عاصيا الفضل أجزل والمواهب أوسع

(سيرة ابن هشام)دمتم أحبتي في خير ومع اقتراب شهر الخير أقول لكم شهر مبارك وكل عام وانتم بخير كم أحب أن أضع بين أيدكم كل مقاله لنقدها وإرسال كل ما يدور في خواطركم على الاميل المدون لدى حزنه نت0
أخوكم

التوقيع

أبو ثامر [/align]

[align=center]مشكور اخوي ابو ثامر وعساك على القوة

ننتظر جديدك وابداعك المتواصل

تقبل مروري

الغويد[/align]

الله يعطيك العافيه و مشكور على جهدك المبارك بإذن الله تعالى

و حمد لله على سلامتك

في إنتظار القصص القديمة منك و الجديد علينا

برشا برشا

يوم في القرية

بعد متابعته ومعرفته من خلال النشرات الإخبارية المتتالية أن حياة ولده لازالت في خطر وغير معروفة والى أي مدى تصل 0لكن الأمل يراود الأب المكلوم 0 رغم عطف بنته وأولادها على أبوها وجدهم وظهور ذلك الاهتمام بوالدها

0وفي الحديث عن عمر رضي الله عنه قال ( قال النبي صلى الله عليه وسلم (( أيما مسلم شهد له أربعة نفر بخير ادخله الله الجنة)) قال0 فقلنا وثلاثة قال (( وثلاثة) فقلنا واثنان قال(( واثنان)) ثم لم نسال عن الواحد0 رواه البخاري

لكن جلوس الأب مهموما في قعدته ومشيته وتصرفاته 0لابال مرتاح ولأطعم للأكل ولاحياه مستقره ينام ولا تغمض عيناه يأكل ولا يشبع يسمع ولا يميز الصوت يتكلم ولا يحسن الكلام 0كبر في السن اشتد عليه الزمان ضاقت به الدنيا0يحاول أن يعيد نفسه إلى عهدها القديم 0يحاول أن يضحك وبدون ضحك0يجلس مع أحفاده يتكلم معهم يشرح لهم الحياة وما مر به0يسمعون ينصتون لجدهم يحاولون أن يتعلمون منه ومن الحياة0 اشتهرت البنت بحبها لأبيها وخدمته تسهر معه طال صيتها في القرية وخارجها بهذا البر بهذا الأب 0تحاول أن تنسيه امله الذي ينتظره لكن لسانه ثقل ورجله بدأت تسحب التراب كبر العظم وشاب الرأس همه يزداد زوجته لازالت تستطيع تقديم بعض متطلبات الحياة رغم تهالكها 0تصنع القهوة0 تقرص0 تخبز0 تغسل رغم مرضها 0الرجل مهموم بحاله وحال ولده0 دخل فصل الروابط 0دخل فصل البرد 0دخل وقت العشاشين 0قلة تحركات الناس إلى مزارعهم ورعي أغنامهم لكن الأب لازال صابرا

0قال الله تعالى (( وبشر الصابرين((155)) البقرة وقال تعالى((ياايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون 0وفي الحديث عن أبي سعيد ألخدري رضي الله عنه( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحدا عطاء خيرا وأوسع من الصبر)) رواه البخاري ومسلم0 [/COLOR]

مسك الناس بيوتهم من شدة البرد ورحل الآخرين اللى الإصدار بأغنامهم لرعيها في جو اكثر اعتدالا0 زاد التقدم في حياة القرية شوارع مزفته أنوار ساطعة تلفونات داخلة مياه تصب في الخزانات إطباق لاقطه للإشارة 0
جلس الأب مع هذه الظروف في احد أركان البيت وهو يشاهد اخبار العالم ومن محطة إلى محطة لعله يرى أو يسمع شيئا 0طال الليل وزاد السواد لاتسمع سوى صوت الصراصير والضفادع ليل مخيف بسواده الله اكبر ما أطول الليل عند المريض 0لازال الحزن يشتد عند هذا الرجل وفي ليلة من الليالي وفي الثلث الأخير من الليل يسمع صوتا يدق الباب كان يعتقد انه احد جيرانه يدعوه لصلاة الفجر سكت الطرق قليلا 0دق الباب مرة أخرى اخذ على نفسه يصيح من الطارق من عند الباب في هذه الليلة وفي هذا الوقت من هذا الليل0
سمع صوت رجل غير عادي يرتجف صوته من شدة البرد يقول00 افتح ياابي0
جن جنون الوالد وهو لايصدق ما يسمع من أنت قال إنا ( ماطر) قام والده ومن شدة فرحه وقلة النور في البيت وضعف بصره مسرعا حتى تخطمل وطاح وضرب رأسه في ركن القعادة لكنه قام وهو ممسك على رأسه وفتح الباب0تماسكا مع بعضهم البعض وكأنهم في عراك ومضاربه هذا يبكي وهذا يبكي دموع تسيل من شدة الفراق وحب اللقاء مشهد لامثيل له بين الأب وابنه0
دخل البيت وزوجته وجلس قليلا وهو يتكلم مع والده سمع صوت ضعيف وسعلة تحس أنها في الحلق قال ماهذا الصوت قال هي والدتك0
أين هي أين مكانها أين غرفتها ماذا حدث لها قام ودخل عليها( العلو) الغرفة وشاهد هيكل عظمي على قعادة أكل الدهر وشرب عليها لأصوت لاحركه الاحركت أخته البارة بوالديها نظر نظرة فيها الحسرة والندم تماسكت أمه نفسها وجلست مثل جلست مريض السرطان ليلة وفاته وقعدت وقالت بصوتها وهي ترسم حالها وحياتها

وتقول0 حييتها بتحية0 حييتها بصوت منخفض00 حييتها وهي مقبلة00 حييتها وهي مدبره
من أنت- قالت إنا مدبره00 وقفت وسألتها لماذا مدبره
قالت00 يدي00 عقلي00 خيالي00مقفرة00 حييتها وهي تمشي00 تحية الماشية00 حييتها وهي متعبة00 تحية المتهالكه00 جلست00قعدت00 توارت00 وهي باكية
حييتها وهي باكية00دمعة00نحول00 هزال00 وهي مدبره
حييتها وهي مدبرة00 من أنت00 قالت إنا مدبره00جسمي ضعف00 صوتي شحب00لوني تغير00 قامتي قصرت00عمري دنى00 موتي قرب00 قبري حفر
0000000000000اذا إنا مدبره تعجب من مما قالته أمه وهو لايعلم أنها تعلمت في مدارس محو الأمية
جلس بجوارها حتى أكملت ما قالته وهو يصغي لها بقلب يعصره الخوف من الله في تقصيره لهذه إلام حاول أن يسندها إلى صدره إن يمسح وجهها أن يسقيها شربة من الماء لكنها حست أن الحياة انتهت وان الدار الآخرة قربت وان وداع الزوج والأولاد حانت وان الشهادة حصلت00 ماتت00 ماتت00 ماتت00 ماتت00 أغمضت عيناها وغطيت بحنبل سترها حتى الصباح 0 عرفت القرية أن الأم ماتت وسارعوالى دفن الأم وتيحة الابن القادم من السفر فسبحان من بيده نفس كل إنسان
( وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه((رواه البخاري ومسلم ( ويقول تعالى)

(( الذين إذا إصابتهم مصيبة قالوا انا لله وإنا إليه راجعون(156)أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون((157)) البقره0
(بمناسبة دخول شهر رمضان الاثنين الموافق 1/9/1429 يسعدني بل يسرني أن ارفع عبر هذا المنتدى أسمى آيات الحب والولاء لمليكنا ولولي عهده وللشعب السعودي ولحزنه نت ولكل من يسعى إلى خدمة هذا المنتدى بإخلاص وحب وولاء لهذا الدين والمليك والوطن)
وكل عام وانتم بخير
التوقيع أبو ثامر
[/COLOR][/SIZE]