الموضوع: يوم في القرية

( رثاء من صالح جلمود لصالح ملحان طيب الله ثراه)

يقول تعالى( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل إن نبراها ) 0جف القلم 0رفعت الصحف0قضي الامر0 كتبت المقادير( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا)0 ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطاك لم يكن ليصيبك 0استسلم للقدر قبل إن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل 0اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم0 إذا فلا تأسف على مصيبة فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض واجر عظيم0 إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس
( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) ولا عجب أن يرتاح الذاكرون فهذا هو الأصل الأصيل 0لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكره( أموات غير إحياء وما يشعرون أيان يبعثون)0فيا من شكى الأرق وبكى من الألم وتفجع من الحوادث0 ورمته الخطوب هيا اهتف باسمه المقدس ( هل تعلم له سميا)0اصبر وما صبرك إلا بالله 0اصبر صبر واثق بالفرج عالم بحسن المصير 0 طالب للأجر راغب في تكفير السيئات 0اصبر مهما ادلهمت الخطوب وأظلمت إمامك الدروب 0فان النصر مع الصبر0 وان الفرج مع الكرب 0وان مع العسر يسرا0

لانحزن فكل شي بقضاء وقدر0 لانحزن وانتظر الفرج وفي الحديث عند الترمذي أفضل العبادة انتظار الفرج( أليس الصبح بقريب )

يوم مثل الأيام العادية لافرق بينها وبين ماسبقها من ابام شمس وهواء ليل ونهار حركة وبركة دائبة الناس يعملون ويتحركون من صباح كل يوم كل إنسان في عمله الموظف في وظيفته والعامل في عمله والراعي في مرعاه 0ترى الناس يخرجون إلى الأسواق والى المزارع والى جنيات البحر والى الحدائق يوم ملي بالحركة والعمل الدوؤب 0 غادرت مكتبي إلى البيت مثل كل يوم في تمام الساعة الثانية والنصف بعد يوم حافل بالجد والاجتهاد إنها الحياة0

خرجت في عصر ذلك اليوم مثل الأيام التي سبقته في جولة عائلية وبجواري ابني الذي يلازمني في اغلب الأحيان ثم عدنا إلى البيت قبل صلاة المغرب 0 مر المغرب والعشاء حتى الساعة الثانية عشر بعد منتصف الليل وإذا بالهاتف يرن من الطارق ( اللهم لا طارق إلا طارق خير) وقد تعودت أن الاتصال بعد الثانية عشره وحتى صلاة الفجر اتصال غير مناسب 0 أخذت السماعة وإذا بصوت من الطرف الأخر يقول صدرت التوجيهات بسفرك اليوم أو غد إلى القطاع الجنوبي من المملكة العربية السعودية0تركت أهلي وأبنائي وإخواني وجيراني وأصدقائي مثل كل مغادرة معتقدا في ذلك أن اللقاء قريب وان العودة إلى الأصدقاء والأحباب قريبة0

جهزت شنطتي ( رقم واحد ) بكل متطلبات السفر وأكدت حجزي وتوجهت إلى منطقة جازان لأداء مهمة تستغرق قرابة الشهر نزلت بأرض جازان ارض الفل والكادي ارض الذرة ارض الخضرة والزراعة وصلت إلى مقر عملي استمرت الحياة كعادتها ليل نهار العمل لا يتوقف وليس له وقت محدد تعمل بالليل والنهار عند الطلب إنها خدمة الدين والمليك
والوطن 0

تعودت على تحديد مكالماتي المرسلة والمستقبلة من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء من كل يوم إلا إن ذلك اليوم اختلف الاتصال حيث وصلني اتصال حوالي الساعة الواحدة بعد صلاة الظهر 0

وهنا انظر إلى جوالي وانظر إلى نفسي ما الخبر 0ماذا حدث0 ما الذي سأسمعه 0 يدق ويزيد في دقاته وانظر إليه واحلل ما سأسمع 0

فتحت السماعة ورديت على الاتصال وإذا بصوت من الجانب الأخر اعرفه اسمع صوته كل يوم اقرأ رسائله بعد كل مغرب إلا إن ذلك اليوم اختلف الصوت صوت شاحب صوت ضعيف صوت مهزوز صوت يجهش بالبكاء ما الذي حدث هل وصلتك رسالة 0
هل اتصل فيك احد0 هل كلمك احد0 هل عرفت0 ما لذي حدث0

يا الهي ما الأمر تغير صوتي وتغيرت نظرات عيني تغير تفكيري ماذا حدث 0 بيني وبين ذلك الصوت أولاد في المدارس وأحبة في إعمالهم كيف أتصرف كيف اتصل ما الخبر0

قالت سمعت أن صالح ملحان داخ في العمل وهو في المستشفى تعبان 0 اتصلت إلى أخي وكلمته ما ذا حدث قال صالح ملحان انتقل إلى جوار ربه الساعة الثانية عشر من يوم الثلاثاء وهو جالس على كرسيه يعمل 0

الله اكبر ما الخبر خبر ليس مثل كل الأخبار اليومية انه خبر مؤلم محزن مفجع لكن هذه هي الحياة و سنة الله في خلقه عرفتك أيها الصديق معرفة الرجال عرفتك وأنت وفيا معي وفيا مع الأصدقاء وفيا مع الأرحام وفيا مع الجيران وفيا في عملك وفيا مع أسرتك كانت رحلاتنا تتصف بالمحبة والصدق والتعاون عرفك الناس بالأمانة عرفك الناس بطيبة الخلق عرفك الناس بحسن المعاملة عرفك الناس بالشهامة والكرم عرفك الناس بحب الخير عرفك الناس بالصلة لكل من تعرفه عرفك الناس بحب المساعدة والإنصات إلى من تجلس معه.

يقول تعالى( والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب )( والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة اولئيك لهم عقبى الدار) الرعد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه 0 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت رواه البخاري ومسلم) كنت تزور المريض والصديق امتثالا لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( أن رجلا زار أخا له في قرية فارصد الله تعالى على مدرجته ملكا فلما آتى عليه قال0 أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية قال0 هل لك من نعمة تربها0 قال لا غير إني أحببته في الله قال0 فاني رسول الله إليك بان الله قد احبك كما أحببته رواه مسلم قوله (تربها) أي تقومها وتسعى في صلاحها والمدرجة بفتح الميم والراء هي الطريق)0

تركتنا وغادرت دنياك إلى أخرتك تركت اهلك وأبنائك تركت إخوانك وجيرانك تركت جماعتك وتركت أصدقاء العمل تركت أناس يبكون وغير مصدقين بما حدث فسبحان من بيده خلق السموات والأرض تركت بيتك وتركت الحياة كلها إنها سنة الله في خلقه عملت في دنياك بالمحبة والإخلاص بذلت كل حياتك في العمل الطيب لااعرف يوما تجاوزت أحدا في كلمة ولا اعرف يوما زعلت طفلا ( أشقاك ثامر على الجرس فكنت نعم الصابر القائم والقاعد لاانسى قيامك وقعودك وأنت تغلق الباب وتقفل الجرس أتعبك ثامر في حياتك قليلا عندما نكون في فناء بيتك نجلس وتتهرج ونتحدث عن الحياة )

نتحدث عن الطفولة نتحدث عن حياة القرية نتحدث عن الوادي نتحدث عن رعي الفران والغنم نتحدث عن الزراعة والحماية نتحدث عن الروابض والمطر نتحدث عن إلهتان والغبش نتحدث عن الإعراس والطينة نتحدث عن الطرق ومشينا بها نتحدث عن القرية وحياتها 0

نتحدث عن المرحلة الابتدائية 0 نعم إنها الحياة غادرنا القرية جميعا إلى المدينة لقد جمعتنا المدينة بشوارعها وإنارتها لقد أبهرتنا بكل مقومات الحياة لقد عشنا بها وتأقلمنا بها وتعلمنا مثل أبنائها طلبنا العلم و العمل وقد نجحنا في حياة المدينة مثل حياة القرية0

وهنا نجد سعة في صدرك مقتديا في ذلك بالمصطفى صلى الله عليه وسلم 0 أن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم) وقال صلى الله عليه وسلم ( ما ادخل رجل على مؤمن سرورا إلا خلق الله عز وجل من ذلك السرور ملكا يعبد الله عز وجل ويوحده فإذا صار العبد في قبره أتاه ذلك السرور فيقول ما تعرفني فيقول له0 من أنت فيقول( أنا السرور الذي أدخلتني على فلان أنا اليوم أؤنس وحشتك والقنئك حجتك وأثبتك بالقول الثابت وأشهدك مشاهد يوم القيامة وأتشفع لك إلى ربك واريك منزلك من الجنة) قال الحافظ الدمياطي هذا مرسل والله اعلم)0

سبقتنا إلى دار البرزخ نعم الدار بعد العمل الصالح 0اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة يأرب العالمين اللهم اسكنه فسيح جناتك (وعن أبي سعيد ألخدري 0 قال 0قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أن الله يقول لأهل الجنة0 يا أهل الجنة فيقولون0 لبيك وسعديك والخير في يديك0 فيقول هل رضيتم فيقولون 0 وما لنا لانرضى يأرب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول0 لا أعطيكم أفضل من ذلك0 فيقول يأرب وأي شي أفضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده أبدا رواه البخاري)

أيها الصديق هل كنت مريضا بيننا هل كنت تعاني من الم أقعدك هل كنت تجاملنا هل كنت تصبر على المرض هل كنت تئن ونحن نضحك هل كنت تخفي عنا شيئا من المرض نعم كانت حياتك سهلة وغير معقدة تدير أعمالك في صمت وسكينة 0

رحلت عنا ونحن لانصدق ما حدث لكن الحياة انتهت حملناك على أكتافنا أدخلناك قبرك والناس في ذهول ما ذا تسمع أصوات تدعو لك بالمغفرة وأصوات تسمعها تبكي وأصوات تسال ماذا حدث0 هذا يقول كان بالأمس معنا وهذا يقول كنت أتكلم معه وشخص يقول مات وأنا أتحدث معه انه صديقي في العمل غفرانك يأرب يامن بيدك الرحمة والمغفرة ارحمه واغفر له.
افواج من الناس حملوك على أكتافهم افواج من الناس حولك 0افواج من الناس جلوس في عزائك نعم انه حب الناس فيك ( وعن عائشة رضي الله عنها قالت 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه) رواه مسلم
وفي الحديث يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( من قتله بطنه لم يعذب في قبره) وفي رواية ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم رواه البخاري ومسلم)

مت أيها الصديق غادرت دنياك رحلة إلى دار البرزخ وضعناك في قبرك ( وعن أبي هريرة رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى مالعبدي المؤمن عندي جزاءا إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة رواه البخاري)

وهنا نذكر خطبة من خطب قس بن ساعده والتي قالها في سوق عكاظ ومنها0
( أيها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت ات00 إن في السماء لخبرا وفي الأرض لعبرا0 ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فأقاموه أم تركوا فناموا)
ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها0 ( يعرض هذا القول يوم القيامة على قس بن ساعده فان كان قاله فهو من أهل الجنة).

وفي نهاية هذا المقال اسأل الله عز وجل أن يجعل قبرك روضة من رياض الجنة وان يوسع مدخلك وان يثبتك بالقول الثابت عند الحساب لقد حاولت أيها الإخوة أن اكتب واسترسل في كتابتي لكن الفكر شارد والكلمات شاردة والرفيق غادر الدنيا إلى دار الآخرة وهل تعلمون أيها الإخوة الكرام أو هل قد سمعتم أن القلم يبكي نعم لقد مسكت قلمي وأخذت كراسة مذكراتي وجلست مع نفسي في وقت متأخر من الليل أحاول أن أسجل رثاء لكن القلم خدعني لقد حاولت الكتابة لكن القلم يبكي ويصيح لقد جف عطائي فسبحان من بيده الحياة وسبحان من بيده الموت سبحان من بيده ملكوت السموات والأرض اللهم ارحم ميتنا رحمة واسعة واخلف أهله بخير اللهم توله برحمتك وغفرانك واجعل أهله وأولاده وأحبته من بعده خير عون له بدعوة له في قبره.

يامن خلقت الأرض في أولها مضطربة وليس لأحد على ظهرها قرار فرسيتها بالجبال ثبت ميتتنا بالقول الثابت في قبره 0 ويامن خلقت الحديد للجبال وخلقت النار للحديد وخلقت الماء للنار اغسله بالماء والثلج ونقه من الخطايا كما ينق الثوب الأبيض من الدنس0ويامن خلقت السحاب يحمل الماء وخلقت الرياح تحمل السحب وخلقت ابن ادم يحمل الروح بين جنبيه 0 اغفر لميتنا مغفرة واسعة 0 ويامن خلقت الهم وخلقته اشد ما خلقت على ابن ادم خفف همك على عبادك الصالحين المحتسبين0

وأخيرا أقول ماقاله شيخنا عايض القرني ( لاتحزن إذا داهمك الموت)( وقال لاتحزن فان الدنيا أحقر من أن تحزن من اجلها)( وقال لاتحزن فأنت مؤمن بالله)انتهى وفي نهاية هذه المقالة ومن خلال هذا المنتدى قرأتم ماقلت ونقلت لأرجوا من الله العلي القدير إن يتقبل الله حج كل من وقف بعرفات وان يعيدنا الله عيدا سعيدا وان يختم إعمالنا في نهاية هذا العام بالمغفرة والرحمة والقبول ودمتم احبتي0

التوقيع

أبو ثامر 8/12/1429 هـ

المراجع الكاتب+كتاب لاتحزن+موسوعة الطيبات للعلوم والمعرفة

jalmoodsa@hotmail.com

رحم الله صالح ملحان رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته نعم كان يوم وفاته يوم محزن لنا جميعا وكان الخبر كالصاعقة ولكن هذا قدر الله أن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قدر آجال الخلائق، بحيث إذا جَاءَ أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. قال تعالى: إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ [يونس:49] وقال تعالى: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَاباً مُؤَجَّلاً [آل عمران: 145]، وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود قَالَ: {قالت أم حبيبة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورَضِيَ اللهُ عَنْها: اللهم أمتعني بزوجي رَسُول الله، وبأبي أبي سفيان ، وبـأخي معاوية ، قَالَ: فَقَالَ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، لن يعجل شيئاً قبل حله، ولن يؤخر شيئاً عن حله، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النَّار وعذاب في القبر كَانَ خيراً وأفضل} فالمقتول ميت بأجله، فعلم الله تَعَالَى وقدَّر وقضى أن هذا يموت بسبب المرض، وهذا بسبب القتل، وهذا بسبب الهدم، وهذا بسبب الحرق، وهذا بالغرق، إِلَى غير ذلك من الأسباب، والله سبحانه خلق الموت والحياة، وخلق سبب الموت والحياة.

بارك الله فيك على هذا الطرح وجزاك الله خير الجزاء وجعل ماكتبت في موازين حسناتك يوم أن تلقاه.

لقد أبدعت في رثاء أخينا أبو علي رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة.

دمت في حفظ الله ورعايته

رثاء من صالح جلمود إلى صالح ملحان أكبر عنوان وعنوانها

نتحدث عن المرحلة الابتدائية 0 نعم إنها الحياة غادرنا القرية جميعا إلى المدينة لقد جمعتنا المدينة بشوارعها وإنارتها لقد أبهرتنا بكل مقومات الحياة لقد عشنا بها وتأقلمنا بها وتعلمنا مثل أبنائها طلبنا العلم و العمل وقد نجحنا في حياة المدينة مثل حياة القرية0

مت أيها الصديق غادرت دنياك رحلة إلى دار البرزخ وضعناك في قبرك ( وعن أبي هريرة رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى مالعبدي المؤمن عندي جزاءا إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة رواه البخاري)

مشكور اخي العزيز ابو ثامر على هذه الكلمات التي تبكي العين وتقطع القلب

وفيت وكفيت في رثاء صاحبك

تقبل خالص تحياتي واحترامي

الغويد

رحم الله ابو علي واسكنه فسيح جناته وانا لله وانا اليه راجعون

بارك الله فيك ابو ثامر على هذا الطرح الجميل الحزين

ونحنن بنتظار جديدك المميز

وتقبل فائق تحياتي

يعطيك الف عافيه

أشكرك أخي أبو ثامر على هذا الطرح الجميل فوالله لحزنا على فراق الأخ صالح ملحان وأن العين لتدمع على قراءة هذا الموضوع الذي ذكرت فيه مأثر أخونا صالح رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

مااجمل الكلمات عندما تكون من اناس لهم خبره وكفاح في هذه الحياة

هذه مشاركه متواضعه واعذروني على القصور
الا تعلم ان الحب احاسيس وان هذه الاحاسيس تتدفق من المشاعر وان هذه المشاعر كنوز تسكن القلوب وتجري في العروق مجرى الدم فمحبة الاولياء والصالحين كنز مفتاحه التقوى وطاعة الله عز وجل ابو الحسن دفعته المحبه الى تقديم روحه الى المختار فتوسم بوسام الجنان فهو اول فدائي في الاسلام وها هو امرئ القيس دفعه الهيام الى محبه حور الطين وانصرف قلبه عن طاعة رب العالمين فخسر الدنيا والدين وكان من الغابرين
وخسر وسام المتقين ..................................... اللهم اجمعنا على الحبه في الدين

مدرسة الروضة بحزنه والتعليم في بلجرشي

التعليم سمة من سمات الشعوب المتقدمة بها تعلوا المجتمعات في شئونها الداخلية والخارجية وبالعلم تنهض الأمم وتتقدم وتبدع وتنجز كل ما أبدعة به ولا يكون هذا العلم وهذا الإبداع وهذا الاستقرار إلا باستقرار الأمن في كل البلدان والمملكة العربية السعودية واحدة من تلك الدول التي عاصرة قبل توحيدها الفتن والقلاقل والحروب بين القبائل 0 حتى هيا الله سبحانه وتعالى لها رجل امتد قوته ونهجه بالقران الكريم والسنة النبوية هو الملك عبدا لعزيز بن عبدا لرحمن الفيصل مؤسس المملكة العربية السعودية0

وفاتحة التعليم الرباني لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي (( اقرأ باسم ربك الذي خلق )) هذه الآية التي بدأت بنزول القران والتي لخصت جوهر الإسلام ومستقبله وأوضحت انه دين علم وسلوك وحضارة 0 يقول الحكماء0

إذا غلب الهوى العقل صرف محاسن خصاله إلى المساوى0 فجعل الحلم حقدا والعلم رياء 0 والعقل مكرا0 والأدب فخرا0 والبيان هذرا0 والجود سرفا0 والقصد جبنا وإذا بلغ الهوى من صاحبه هذا المبلغ تركه لا يرى الصحة إلا صحة جسده ولا العلم إلا ما استطاع به 0 ولا الغنى إلا في كسب المال0 ولا الذخر إلا اتخاذ الكنوز0 ولا الأمن إلا في قهر الناس وإذا غلب العقل الهوى صرف المساوي إلى المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاء0 والمكر عقلا0 والهذر بلاغة0 والسعي صمتا0 والعقوق أدبا والجرأة عزما0 والإسراف جودا0

والتعليم في المملكة العربية السعودية بدا بتعليم الكتاتيب قبل التعليم النظامي في أجزاء وقرى الدولة السعودية وفي عام ( 1373هـ) تأسست وزارة المعارف وانيطت بها مهمة الارتقاء بالمستوى التعليمي في الدولة وتوفير الكفاءات السعودية في كافة المجالات0

والتعليم في منطقة الباحة مثله مثل المناطق الأخرى وعند وصول قوات الموحد الملك عبدا لعزيز عام 1337هـ إلى تربه كان مشايخ واعيان المنطقة في مقدمة القبائل التي رحبت وقدمت ما تستطيع حيث صدر إنشاء الإمارة بها عام 1353هـ وقد تولى إمارتها الأولى ( تركي بن محمد بن ماضي) ثم تلي ذلك فهد بن فيصل 0 ناصر بن موينع0ثم عبدا لرحمن بن احمد السد يري ثم فهد بن باز0ثم إبراهيم بن عبدا لله بن عرفج0ثم محمد بن صالح العدل0ثم عبدا لله بن سعد بن جريد0ثم عبدا لعزيز بن سويلم0 ثم سعود بن عبدا لرحمن السديري0ثم إبراهيم بن عبدا لعزيز بن ابراهيم0ثم الدكتور إبراهيم ألزيد 0ثم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود بن عبدا لعزيز) وفي عام 1370هـ نقلت إلى بلجرشي كاماره عامه للمنطقة وفي عام 1383هـ نقلت إلى الباحة باعتبارها منطقة الوسط جغرافيا0 ومنطقة الباحة التي بدا التعليم النظامي فيها بمدرسة واحدة عام 1353 هـ ببلدة الظفير ومن قبل كانت تتلقى الناس العلوم لدى الكتاتيب0وتوالى بعد ذلك فتح المدارس وكان لأهمية المبنى المدرسي حيث اانشئت أول مدرستين في المنطقة هي المدرسة السعودية الابتدائية بالظفير والأخرى في بلجرشي وكانت هذه ثمرة من ثمار زيارة الملك سعود للمنطقة عام 1377هـ

وفي عام 1383هـ افتتحت أول مدرسة للبنات في بلجرشي تحت إشراف مندوبية تعليم البنات والتي تأسست أول مندوبية بالنصباء عام 1358هـ ثم مندوبية بلجرشي عام 1383 هـ ثم مندوبية المخواة عام 1378 هـ فمندوبية قلوه عام 1390هـ ثم غامد الزناد عام 1400هـ والقرى عام 1404هـ

وفي عام 1400هـ تأسست بمنطقة الباحة أول إدارة لتعليم البنات وقد تولى إدارة التعليم بمنطقة الباحة منذ تأسيسها وهم ( الشيخ حسن حكيم0الشيخ علي التويجري0 الشيخ عبدا لعزيز أل الشيخ0 الشيخ علي المقوشي0 علي معجل0 محمد وصل الله 0صبحي ألحارثي 0 الدكتور فهد الحارثي0 الأستاذ عبدا لعزيز البطين الأستاذ عبدا لرحمن ألدهري الدكتور هجاد ألغامدي وللمدراء بقية

((والحديث عن التعليم في قرية حزنه)) فقرية حزنه جزء من مدينة بلجرشي وتعتبر من القرى الكبيرة والتي نالت قسطا من التعليم قبل التعليم النظامي فقد شهدت تعليم الكتاتيب أو ما يسمى بتعليم القرعاوي لقد تعلم الكثير من أبناء القرية داخل القرية الهجاء والحساب ثم انتقلوا إلى المدرسة السلفية وقد تخرج ودرس بها العدد الكثير من أفراد القرية

واذكر منهم ( الشيخ احمد بن جلمود يرحمه الله ) (والذي درس القران والحديث والمتون وحفظ أكثر من سبعة عشر جزءا من القران مع حفظه الأربعون حديثا النووية ثم عين مؤذن وإمام لمسجد الخربة بحزنه لأكثر من أربعين سنة عمل منها ثمانية عشر سنه بدون مقابل رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته)

( ثم بدأت المطالبة بتأسيس مدرسة نظامية في قرية حزنه ( وقد تطوع لهذا الأمر الرجل الصالح غنيم بن إبراهيم يرحمه الله والذي كانت له علاقة كبيره بكثير من العلماء داخل المنطقة وخارجها وكان لدوره ومطالبته بهذا الأمر أمر سجله التاريخ لهذا الرجل حيث سعى لتأسيس أول مدرسة نظامية في القرية وكان لحرصه على هذا الأمر أن وضعها في بيته )0

حيث كان عام 1382 هـ أول عام لتأسيس مدرسة نظامية بقرية حزنه والتي سميت بمدرسة الروضة بحزنه )

ولهذا الاسم قصة حيث استمرت ألمطالبه لمدة طويلة وكثيرا ما كانت ترد إجابات من معتمديه التعليم في بلجرشي بالرفض لكن همت وعزم هذا الرجل كان اقوي حيث كانت القرية بعيدة عن الأنظار وغير مربوطة بخطوط مواصلات لنقل أدوات الدراسة حيث جلبت الأدوات الخشبية بواسطة الجمال ووضعت في الغرس بجوار بيت الغانم ثم بدا عمال النجارة في تصنيع الماصات والكراسي تحت شبارق الملحان في الغرس حتى تم ذلك وكان لهذا البعد عن المدينة الأثر الكبير في تأخير افتتاح المدرسة

لكن همم الرجال أثبتت أن العلم فريضة على كل مسلم ومسلمه وتعتبر قرية حزنه من القرى التي كانت روضة من رياض الدنيا بما حباها الله سبحانه وتعالى من جمال في الطبيعة وبما حباها الله من خيرات في الأرض وقرية حزنه هي عبارة عن واديين يسمى الأول وادي الربعان والثاني يسمى وادي مسيد ويربط بينهما وادي المداري كذلك تقع بين عدة جبال حباها الله بجمال الطبيعة من الأشجار المثمرة مثل الخوخ والليمون والمشمش والحماط والعنب ومن الخضار بجميع أنواعها حيث كانت سلة بلجرشي الزراعية ولك أن تشاهد بعينك وأنت تنظر إليها من رأس العجمه وتنظر إلى وادي مسيد وتشاهد الخريف وهو يتمايل وكأنه عروس في ليلة زفافها ثم تنزل إلى الوادي وإذا برائحة النرجس وأنت تمشي تستنشق هواء خاليا من الغبار وإنما رائحة زكية تنعش الفؤاد وتحيي القلب ثم عرج إلى الوادي الأعلى وادي الربعان وأنت تدخله وتشاهده من الهضبتين لتستمتع بصوت الخريف وهو يتمايل على بعضه البعض وكأنك في مرسم مسحباني وبهذا التعريف نقول لقد سميت مدرسة الروضة بحزنه ليس اجتهادا لأحد وإنما سميت بمدرسة الروضة نسبة إلى جمال القرية في ذلك الوقت .

حيث يعتبر عام 1390 هـ وما قبله أعوام الزراعة بشتى أنواعها لكثرة الأمطار والنجول وظهور النيلة في الأراضي القريبة من الجلة أو الأراضي المنخفضة والتي تستطيع شرب الماء بيدك دون الاستعانة بالدلو نعم هذه هي قرية حزنه بمدرستها مدرسة الروضة بحزنه 0

وقد تأسست بعدد من الطلاب حيث سجل بها عام 1382هـ وهو أول عام دراسي وهذه إحصائية كما سجلها المؤلف من عام 1382 هـ وحتى عام 1396هـ وهي توضح عدد الطلاب وعدد الفصول وعدد المدرسين الوطنيين وعدد المدرسين المتعاقدين وهي

أعداد الطلاب بالمرحلة الابتدائية ( بحزنه )

82هـ / 60 83هـ / 76 84هـ / 76 85هـ / 92

طالبا

86هـ / 105 87هـ / 97 88هـ /90 89هـ / 86

طالبا

90هـ / 96 91هـ / 98 92 هـ / 95 93هـ / 90

طالبا

94هـ / 90 95هـ / 118 96هـ / 138

طالبا

(أعداد الفصول بالمرحلة الابتدائية (بحزنه )

82هـ / 3 83هـ / 4 84هـ / 4 85هـ / 5

فصول

86هـ / 6 87هـ / 6 8 8هـ / 6 89 هـ / 6

فصول

90هـ / 6 91 هـ / 6 92 هـ / 6 93 هـ / 6

فصول

94 هـ / 6 95هـ / 7 96هـ / 8

فصول

أعداد المعلمين الوطنين بالمرحلة الابتدائية ( بحزنه )

82هـ / 1 83 هـ / 2 84هـ / 2 85هـ / 5

معلما وطنيا معلمـــــــــــــــــان وطنـــــــــــــــيان معلمون وطنيون

86هـ / 7 87هـ / 7 88هـ / 7 89هـ / 7

مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون

90هـ / 5 91هـ / 4 92 هـ / 4 93هـ / 6

مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون

94 هـ / 6 95هـ / 7 96 هـ / 8

مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون

أعداد المعلمين المتعاقدين بالمرحلة الابتدائية( بحزنه )

82هـ / 2 83هـ / 3 84هـ / 4 85هـ / 2

معلمان متعاقدان معلــــــــمون متعـــــــــــاقدون معلمان متعاقدان

86هـ / 2 87هـ / 2 88هـ / 2 89هـ / 2

مــــــــــــــعـــــــــ ــــلــــــــــــــمـــــ ــــــــان مـــــــــــتـــعـــــاقـ ـــــــــــدان

90هـ / 4 91هـ / 4 92هـ / 4 93هـ / 2

مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون متـــــــــعاقـــــــــــ ـدون معلمان متعاقدان

94 هـ / 2 95هـ / 3 96هـ / 3

معلمان متعاقدان مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون متعاقدون

وبهذه الإحصائية نجد أن هناك نموا طلابيا طيلة الأعوام وبعد مرور السنة الأولى أقيم حفلا نظمه (الأستاذ سعيد العد لوني ) مع بقية الأساتذة والطلاب وأقيم الحفل في حوش المدرسة وهنا حضر معتمد التعليم في بلجرشي وشكر الأهالي والاساتذه على حسن الاستقبال والتنظيم وفي هذا الحفل قدم الطالب

صالح جلمود أنشودة الجندي0وهي

الجندي سل صفحة الايامي تنبيك عن إقدامي
وسل جميع الناسي عن عزمني وبأسي
مجاهد صنديدا مقاتل عنيد
العلم قد سقاني حماسة ألشجعاني
لأخوف يعترني بالذود عن عريني
نشيدي الموقع دبابة ومدفع
قلوا باعلا صوتي يامرحبا بالموت
لبيك يابلادي يانعمتي وزادي

وهنا هتف الشيبان والشباب بالتصفيق لحماسة القصيدة والقائل

وللعلاقة بين البيت والمدرسة دور كبير في التربية والتعليم رغم أمية الأب وإلام في ذلك الزمان إلا أن همم الرجال جعلت من التواصل بين البيت والمدرسة مفهوما تربويا يعلو نحو مستقبل يزدهر يوما بعد يوم وقد تجلى ذالك التواصل بين البيت والمدرسة بالرجل الصالح بإذن الله ( محمد بن على جلمود والذي سجل له التاريخ في القرية انه أول رجل كان يقوم بزيارة المدرسة والدعوة لمدرسيها بشرب القهوة وتناول الغداء من كل عام دراسي غفر الله لك وجعل كل ما قدمه في موازين حسناته )

وهناك رواد للحركة التعليمية قبل التعليم النظامي وهم ( محمد بن عبدا لله المنصوري0وراشد بن جمعان أبا رقوش0 والشيخ محمد احمد الزهراني0والشيخ عبد العزيز بن محمد المنصوري0وعلي بن إسماعيل الفقيه0 والشيخ عمر يحي بن رده الزهراني0والشيخ احمد بن خصران الزهراني0 والشيخ سعيد بن عبدا لله الزهراني والشيخ عوضه بن صالح الحمراني والشيخ علي بن محمد الفقيه0والشيخ عبد الله واصل الزهراني 0والشيخ عبد الله مسفر الزهراني0وعلي عبد الرحمن الجنيدي والشيخ احمد بن يحي الزهراني 0وجمعان خميس ألغامدي والشيخ عبد الله بن سعدي العبد لي)

ولم يقتصر العلم وحركته في منطقة الباحة على الرجال فقد ساهمت المرأة ألغامديه الرجل في جميع مناشط الحياة في الزراعة والبيت إلا أن دورها في التعليم كان سباقا ومن أولئك السيدات الفاضلات في التعليم في منطقة الباحة السيدة ( عطره بنت سعيد من الظفير بغامد0 والسيدة منسية من قرية المدان والسيدة حسنة بنت حسن عبدا لمعطي من قرية بني عبيد والسيدة زهرة بنت الأعمى من قرية ألمكارمه والسيدة غير معروفة الاسم وهي من بيت الحسيكي

بهذا إيه الإخوة الكرام حاولت أن أقدم شيئا عن التعليم في قرية حزنه لكن ذلك يحتاج إلى الأخذ في الاعتبار ما حدث من تقدم في الحركة التعليمية في منطقة الباحة سوى كان ذلك قبل التعليم النظامي آو بعده لقد أدرجت

معلومات عن المنطقة بإمارتها ومن تولى الإمارة منذ تأسيسها وحتى عهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود ثم الحركة التعليمية وتأسيس التعليم النظامي في المنطقة وكذلك رواد التعليم قبل النظامي ورائدات التعليم فان كنت طرقت بابا ليس من اختصاصي أو كان هناك قلة في المراجع فهناك من هو اقدر مني تخصصا وعلما بأمور التعليم في منطقة الباحة0 ويشهد على ذلك عدد المتعلمين والمعلمين من أبناء قريتي حزنه فلهم مني التحية والتقدير فان كنت أصبت فلي أجران وان كنت اجتهد واخطات فلي اجر0

لكم الحق في نقدي لكم الحق في توجيهي لكم الحق في إيراد أي معلومات تثري منتدى مدرسة قرية حزنه لكم مني كل كلمة تحمل معنى يرفع بها منزلة كل عالم ومتعلم من أبناء القرية لكم مني تحية رائحتها نسيم النرجس والكادي وعبق الريحان والبعيثران ورطوبة الطلة في صباح كل يوم ودمتم احبتي0

المراجع لهذا البحث

1- الحركة التعليمية في سراه منطقة الباحة من عام 1250هـ إلى عام 1418 هـ للأستاذ سعدي بن عيد ألحريتي ألغامدي

2- إمارة منطقة الباحة وفصول من العطاء

3- الوافي الوجيز في الثقافة الوطنية للملكة العربية السعودية الأستاذ عبد الرؤوف خليل والدكتور محمد أمين ساعاتي ( مدينة الطيبات العالمية للعلوم والمعرفة)

التوقيع أبو ثامر 1/1/1430هــ

[glow=3366cc]
[align=center]
يعطيك الف عاااااافية ابو ثامر دائماً مبدع ومواضيع رائعة تنبع من شخص رائع

دائماً ننتظر منك كل جديد

تقبل فائق تحياتي
[/align]
[/glow]