الموضوع: يوم في القرية

اليوم الوطني في القرية 11

اليوم الوطني هو يوم الوطن يوم البناء يوم التوحيد يوم الأمن يوم الرخاء يوم التقدم اليوم الوطني هو يوم مسيرة الحياة والاستقرار اليوم الوطني هو يوم الشموخ اليوم الوطني في القرية والمدينة والضاحية هو يوم توحيد الأرض والقلوب والمفكر والباحث قليلا عن الحقيقة التي كانت عليها القرى ا وكانت عليها قبائل المملكة العربية السعودية قبل التوحيد وقبل ظهور القائد المؤسس جلالة الملك عبدا لعزيز بن عبدا لرحمن طيب الله ثراه0
كانت قبائل متناحرة متناثرة لا هم لها إلا الغزو والبطش والتناحر بين بعضها البعض لكن الله سبحانه وتعالى أراد لهذه الأرض أن تستقر وتنعم بالرخاء والاستقرار كانت مسيرة الملك القائد مظفرة من شرق المملكة العربية إلى
غربها وشمالها وجنوبها للقضاء على ذالك التناحر والتباغض بين أبناء القبائل والقرى فاصدر نظام توحيد المملكة قائلا
( بعد الاعتماد على الله وبناء على مارفع من البرقيات من كافة رعايانا في المملكة الحجازية والنجدية وملحقاتها 0ونزولا على رغبة الراى العام في بلادنا وحبا في توحيد أجزاء المملكة العربية أمرنا بما هو ات0
المادة الاولى- يحول اسم المملكة الحجازية والنجدية وملحقاتها إلى اسم المملكة العربية السعودية0
المادة الثانية - يجري مفعول هذا التحويل اعتبارا من تاريخ اعلانه0
المادة الثالثة - لايكون هذا التحويل أي اثر على المعاهدات والاتفاقات والالتزامات الدولية تبقى على قيمتها ومفعولها0 وكذلك لايكون له تأثير على المقاولات والعقود الافرادية بل تظل نافذة0 المفعول بعد هذا التحويل
المادة الرابعة - سائر النظامات والتعليمات والأوامر السابقة والصادرة من قبلنا تظل نافذة المفعول بعد هذا التحويل0
المادة الخامسة - تظل تشكيلات حكومتنا الحاضرة في الحجاز ونجد وملحقاتها على حالها الحاضرة مؤقتا إلى أن يتم وضع تشكيلات جديدة للمملكة كلها على أساس التوحيد الجديد0
المادة السادسة - على مجلس وكلائنا الحالي الشروع حالا في وضع نظام أساسي للمملكة ونظام لتوارث العرش0 ونظام لتشكيلات الحكومة 0 وعرضها علينا لاستصدار أوامرنا فيها0
المادة السابعة - لرئيس مجلس وكلائنا أن يضم إلى أعضاء مجلس الوكلاء أي فرد آو إفراد من ذوي الراي0حين وضع الأنظمة السالفة الذكر للاسشتغادة من أرائهم والاستعانة بمعلوماتهم0
المادة الثامنة - إننا نختار يوم الخميس 21 جمادى الأولى 1351هـ الموافق لليوم الأول من الميزان يوما لإعلان توحيد المملكة العربية السعودية ونسال الله التوفيق0
صدر في قصرنا بالرياض في اليوم السابع عشر من جمادى الأولى سنة 1351هـ
التوقيع عبدا لعزيز
علم المملكة العربية السعودية
1- لونه اخضر
2- عرضه يساوي ثلثي طوله
3- تتوسطه كلمة( لا اله إلا الله محمد رسول الله )
4- تحتها سيف مسلول ولا ينكس العلم أبدا
5- شعار المملكة العربية السعودية سيفان متقاطعان ونخلة وسط فراغهما الأعلى

النشيد الوطني للملكة العربية السعودية

سارعي للمجد والعلياء مجدي لخالق السماء
وارفعي الخفاق اخضر يحمل النور المسطر
رددي الله اكبر ياموطني
موطني عشت فخر المسلمين
عاش الملك للعلم والوطن

نسب آل سعود
يذكر ابن بشر في نسب أل سعود أنهم يعودون إلى مانع المريدي0 وان مؤسس الدولة السعودية الأولى- محمد بن سعود هو- محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع ألمريدي الذي ينتهي نسبه إلى يكر بن وائل الذي يتصل بربيعة بن نزار والمعروف في علم النسب بربيعة بن نزار0فانه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان
وقد أجمعت المصادر على إن عشيرة أل سعود هم( الدروع والمردة ) وكان مانع ألمريدي الجد الأعلى للأسرة السعودية يقيم قديما في جهات القطيف جنوب ما يعرف اليوم بمركز ( بقيق) غرب الظهران0
وفي عام 850 هجري قدم مانع على ابن عمه ابن درع رئيس بلدة ( حجر) و ( الجزعة) الواقعتين في الرياض 0 فاقطعه قطعتين متجاورتين من البلاد هما ( المليدا) و ( غصيبة) موقعان معروفان حتى اليوم0 فأشاد مانع ألمريدي فيهما بلدة الدرعية وأقام فيها مزارع وغرس العديد من أشجار النخيل وأطلق على تلك البقعة اسم الدرعية وهي اسم القرية التي كان يسكنها الأمير مانع في النواحي الشرقية من البلاد قرب القطيف قبل قدومه
وهنا أيها الإخوة الكرام في هذا المنتدى وبعد مرور 78 عاما من التوحيد والبناء والأمن والأمان والتقدم والازدهار يسرني ويسعدني عبر هذا المنتدى المبارك أن نرفع أسماء آيات المحبة والإخلاص والولاء لحكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والى الشعب السعودي كافة أن يحفظ الله لنا آمننا وتقدمنا وازدهارنا وان يحمينا من الفتن والى الأمام ياشعب المملكة العربية السعودية000

وبمناسبة هذا اليوم الغالي على قلوبنا وعبر هذا المنتدى يسرني أن أقدم دعوة عامة إلى كل المنتديات الثلاث ( حزنه كوم) (حزنه نت)( الرز ون) إن تتوحد بالمنتدى وتتوحد بالكلمة ليصبح منتدى حزنه منتدى واحد مثلها مثل القرى الأخرى حتى يثمر العطاء ويثمر الراى ويبدع المفكرون وتكون تحت إدارة واحدة تراقب مراقبة دقيقه لنحترم كل رأي يخدم الفرد والجماعة فكروا وعليكم بالاجتهاد في تأليف القلوب وجمع الكلمة الواحدة تحت منتدى واحد دمتم بخير
وقد تجولت بالمنتديات الثلاث بمناسبة اليوم الوطني ولفت نظري الرز ون فلكم مني ما استطعت كتابته ولكم الحق في نشر هذا المقال على المنتديات الثلاث لعلى الله ان يحدث بعد ذلك امرا0

من يعرف الرز ون ومن مشى من الرز ون ومن مر من الرز ون ومن أكل في الرز ون ومن رعى في الرز ون ومن سكن بها0من يعشق هذا المكان ومن يحبه وفي أي مكان يقع هذا المكان من جلس بها وغنى بالطرق الجبلي الطويل من سمع واسمع الناس من حوله0 من اسمع دارا والنشم بذاك الطرق الجبلي 0
تحية لكل من مر بهذا المكان 0تحية لكل من تعشى وافطر وجلس تحية لكل من رعى به الأغنام وقصد تراثا أو ادبا0
الرز ون أيها الإخوة الكرام ليس قبيلة ولا عشيرة ولكنها مكان توقف عندها من مشى برجله أو براحلته0
الرز ون أيها الإخوة الكرام ليس من السهل الوصول اليه0 فالجسم المعتل لايستطيع النزول إليها في قديم الزمان لوعورة المكان وصعوبة الطريق وقلة الجهد والحيلة0 لكن اليوم يقول المثل( إذا هبت رياحك فغتنمها) وإذا دق قلبك وبدية من القطار أو المسن أو القرن الأسود أو المبدأ فعلم إن الوصول إليها ليس سهل0 إن شق الطرق وتمتع هذه الأرض بقيادة حكيمة بدأت في ربط أجزاء هذا الوطن بعضه ببعض وهنا يقول ( جيرالد دي جوري)كان في كل شهر تفتح طرق جديدة من خلال هضبة نجد الكبرى والتي لم يكن قد عبرها إلا عدد قليل من الغربيين منذ عشر سنوات)0




وهنا يتحدث ( ارمسترونج) عن تطور استعمال السيارات في عهد الملك عبدا لعزيز فيقول0
( لقد اشترى السيارات بنفسه وشجع الآخرين على الاقتداء به0 ففي عام 1926م لم يكن هناك أكثر من اثنتي عشرة سيارة في البلد باسرها0 وما أن حان عام 1930م حتى كان هناك 1500 سيارة تجري ما بين مكة وجدة وكلها كان يمكن تجنيدها عند الضرورة وفي بلد يتميز بصعوبة أرضه كان بناء الطرق شيئا مهما)
إن الإعداد اللوجستي لوصولك إلى هذا المكان أصبح متنوع مع مر السنين0 لقد كان الوصول إليها شاقا فالدابة كانت الوسيلة اللوجستيه الوحيدة للوصول إلى الرز ون أما اليوم فقد تعددت السبل وأصبحت السيقان المريضة والمعتلة من المرض ومن كثرة أكل المفطحات تصل إليها في يسر وسهولة 0الوصول إلى الرز ون لآياتي من كل الجهات بل يأتي من جهتين غربية أو شرقية كان ذلك مشيا أو سيارة أو جمل0 ولعلني هنا قبل الوصول إلى الرز ون نمر على كل المواقع التي يسلكها الواصل إلى الرزون0

القرن الأسود
بداية النزول من قمت العقبة
سحير الرياغ

هذا الجزء يحاذي القرن الأسود من الناحية الشمالية وهذا السحير له تاريخ عريق لأهل القرية حيث كانت الإمراض تنتشر في الثروة الحيوانية حيث كان تقلق أهالي القرية بعد موتها بين البيوت وفي المسارب 0 لكن الحكمة جاءت على أن يكون هذا السحير هو نهاية تلك المشكلة من الثروة الحيوانية المريضة0لقد أصبح لكل من لديه معتل مما يملكه من الثروة الحيوانية إن يذبحها رأس هذا السحير ثم ترمى إلى قعر السحير فتتهاوى عليها النسور بأنواعها والضباع بانيابها0
الرز ون ليست ممر فقط للعابرين وإنما كانت استراحة من تعب النزول والصعود وعند كل استراحة لابد وان يكون هناك حديثا عن السوق وتجارته وعن حياة القرية والقرى المجاورة حتى يدخل الحديث في سرد القصص والقصائد0
الرز ون
مع تقدم الحياة ونعمة الأمن والأمان أصبح بالإمكان أن يكون منتدى ثقافيا 0 إن وصول السيارة إلى هذا المكان وظهور البيجر والجوال ثم اكتساح المحطات الفضائية لخصوصية الإنسان أصبح هذا المكان مثله مثل غيره من الأماكن المنتشرة على سطح الارض0
نحن بحاجة إلى هذا المكان المسمى( الرز ون الثقافية) أن تكون ثقافة القرية في مقدمة كل المنتديات إشراك المواطن بمسئوليته وتعريفه بمن حوله وحفظ عاداته وتقاليده المستمدة من الكتاب والسنة والحفظ على مكتسبات الوطن من خلال كل ما يكتب في هذه المنتديات0
الكتابة في منتديات الرز ون الثقافية لابد وان تكون الطريق إلى كتابة مواضيع لها قدرتها وسماتها الأدبية والمعنوية
الكتابة بعقل نير وقلم يحترم أقلام الآخرين فيما يكتبون بعيدا عن التشنج وحب الذات
الكتابة للهدف رسالة والرسالة الموجة من خلال هذه المنتديات أو من خلال وسائل الاتصال الأخرى لابد وان
يكون المرسل ذا قدرة على معرفة نوعية الرسالة المرسلة مع قدرته على فهم المستقبل بنوعية الرسالة المرسلة له بعيدا عن تلك المؤثرات التي تلحق بهذه الرسالة ومدى الأثر الناتج من هذه الرسالة.

يقول( جورج انطونيوس في كتابه اليقظة العربية) بدل ابن سعود شكل الحياة في شبه الجزيرة العربية تبديلا أساسيا في نواحيها الخاصة والعامة بما أوجده من نظام للحكم وما ذهب إليه من فهم للواجبات المدنية فقضى على العادات الشائعة من قرون كما انه جعل للشرع الإسلامي والتقاليد العربية المقام الأول في تسيير أمور الدولة وفي القواعد الموضوعة لتصرفات الفرد والجماعة 0 وقد يكون هذا ( التبديل ) أعمق أو عسى أن تثبت الأيام انه انفع ( تحول) حدث في الجزيرة العربية منذ الدعوة إلى الاسلام0 وهكذا أصبحت جزيرة العرب بفضل الله سبحانه وتعالى ثم بفضل هذا التحول أو التبديل الجديد الذي أحدثه فيها الملك عبد العزيز0( موحدة بعد شتات )(أمنة بعد خوف) (وقوية بعد ضعف0)

لنا مكتسبات كثيرة على هذه الأرض ارض الوطن غالية حب الوطن والولاء للوطن شي مقدس مكتسبات الوطن الدفاع بالكلمة من خلال هذه المنتديات والى تكريس أن الولاء( لله ثم للمليك والوطن)0
حب الوطن ليس بضاعة تباع في سوق من الأسواق بل حب الوطن يصدر من قلب يرى ما نحن فيه من نعمة وامن وامان0

اللهم إليك نرفع دعاءنا أن تحفظ بلادنا من كل مكروه00
المصادر( القوة الثالثة الدكتور علي بن محمد ألنجعي) ( الملك عبدا لعزيز رؤية عالمية الدكتور ساعد ألحارثي)0 (عبقرية التجربة السعودية- عبدا لرحمن العثمان ) (-عبدا لرحمن الرويشد الجداول الأسرية لسلالات العائلة المالكة السعودية)
التوقيع
أبو ثامر
الخميس 24/9/1429هـ