يعجبني أن أتكلم عن حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحديث:
" اتقوا دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب ". وتصديقا لحديثه صلوات الله وسلامه عليه، إليكم هذه القصه التي تنقل إليكم بحقائقها كاملة وبشكل موجز قدر الأمكان :
إمرأة عجوز لها ولد عاق متزوج وعنده 3 أطفال، يسكن في بيت لا يبعد عن مسكنها سوى عشرات الأمتار، وبنت مسكينة فاتها قطار الزواج، تقطن مع والدتها وتسهر على خدمتها، حيث لا معين لهم إلا الله وأولاد الحلال ألذين لا يتأخرون عن مد يد العون والمساعده لهن. وهذا البيت ملك للوالده أورثها إياه زوجها قبل وفاته خوفا عليها من غدر الآخرين وليحفظ لها كرامتها عند شيخوختها.
وبعد فترة مرضت هذه الأم العجوز وتوفيت رحمها الله ، وأصبح البيت شرعا ملكا للورثه ـ الولد والبنت ـ التي أصبحت تعيش فيه وحيدة بعد وفاة والدتها. وبعد أيام من الوفاة، حضر هذا الأخ إلى منزل شقيقته وأخبرها بأنه في طريقه لأنهاء معاملة حصر الأرث، ليأخذ كل منهما حصته من البيت ، وكان معه بعض أقارب زوجته كشهود، وطلب من اخته أمام الشهود أن توقع على أوراق تلك المعاملة ـ وهي أمية لا تعرف القراءة ولا الكتابه ـ والحقيقة أن تلك الأوراق لم تكن لحصر الأرث، وإنما كانت مؤامرة خسيسه على أخته شبه العاجزه بأنها باعت له حصتها من البيت ودفع لها كامل حقها ثمنا لحصتها. وبعد عدة شهورعقدت المحكمه جلستها للنظر في قضية هذا الأرث، وذهب هذا العاق عديم الأنسانيه والضمير إلى المحكمه ومعه أقرباء زوجته لحضور الجلسة ، فاطلع القاضي على الأوراق فوجدها كاملة، وسأله أين أختك؟؟ فأجاب بأنها مريضة جدا وشبه معوقه وقدم له بعض التقارير الطبيه تثبت صحة كلامه عن عجزها ، إضافة إلى شهادة الشهود المرافقين له. فطلب القاضي منه أن يقسم اليمين بأن أخته تنازلت عن حصتها في البيت وأنها قبضت حقها .
تصور هذا الموقف الرهيب عندما يقدم شخص ما على القسم هو وشهوده وهم كاذبون..!!! فوضع يده على المصحف الشريف وأقسم يمينا كاذبا بأن أخته تنازلت عن حصتها له وأنه دفع لها قيمة تلك الحصه مبلغا وقدره .... وأيده بذلك شهود الزور ألذين رافقوه.
ألله أكبر على كل ظالم ومفتري، وحكم له القاضي بحق تملك حصة أخته، ولم يتحمل عقله من شدة الفرح، وخرج من المحكمة مهرولا إلى أقرب هاتف، ليبشر شريكة حياته بالفوز بالحكم على من؟؟ على أخته المسكينه المقعده المظلومه، وقال لها سأحضر لكم الحلويات احتفاء بهذه المناسبه، ثم طلب منها أن تذهب إلى بيت أخته وتأخذها إلى أحد أقربائها فورا.
الآن ماذا تتوقعون أن يحدث؟؟ القادم أغرب من الخيال . لايعجبني:: أن أرى في هذا العالم الغريب والعجيب نماذج من هذه ألأنواع التي لا تنتمي إلى فصيلة البشر بأي شكل من الأشكال، وهل يصدق أن في هذه الدنيا إنسان يتآمر على أخته العاجزه ويستولي على حقها الشرعي ويطردها لأرضاء زوجته ونفسه المجرمه؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
---------------
وخرج من المحكمة مهرولا إلى أقرب هاتف، ليبشر شريكة حياته بالفوز بالحكم على من؟؟ على أخته المسكينه المقعده المظلومه، وقال لها سأحضر لكم الحلويات احتفاء بهذه المناسبه، ثم طلب منها أن تذهب إلى بيت أخته وتأخذها إلى أحد أقربائها فورا.
الآن ماذا تتوقعون أن يحدث؟؟ بعد انتهائه من المكالمه مع زوجته، ذهب ليشترى الفواكه والحلوى وبرفقته أولئك الشهود أقرباء زوجته ، وبينما هم سائرون فرحين سعداء، لفت انتباهه بائع للعنب، وأعجبه منظر وشكل ذلك العنب وطلب من البائع أن يزن له 3 كغ، وبعد أن أخذ العنب وسار عدة خطوات تناول بعض الحبات وأكلها بدون أن ينظر إليها ...وما هي إلا ثوان وإذ به يصرخ من ألم شديد في حلقه وسقط أرضا مغميا عليه، وتجمهر الناس في الطريق والكل يصرخ ويطلب الأسعاف ، ولكن لم يمض دقائق إلا وقد فارق الحياة...نعم فارق الحياة..إنه عقاب الله..إنه دعاء المظلوم وصل إلى السماء كلمح البصر..سبحان الله المنتقم الجبار.
نعود الآن إلى ذلك الأنسان فقد حضرت سيارة الأسعاف وأخذته إلى المستشفى جثة هامده ومعه شهود الزور الذين شهدوا معه ، وعند معاينة الأطباء للجثه وجدوا...؟؟ ماذا...؟؟ وجدوا حبات العنب التي تناولها لا زالت في فمه، ووجدوا أيضا حشرة يقال لها "زلقطه" لا أدري إذا كانت هذه التسميه معروفه للجميع، وهي حشرة من فصيلة النحل ولكن أصغر حجما ولا تنتج عسلا أو شمعا، لسعتها أكثر سمية من النحله، وتتكاثر وتتجمع على الحلويات والعنب بشكل خاص. ولما أكل العنب كانت واحده من تلك الحشرات مدسوسة بين تلك الحبات فلسعته في حلقه وخلال أقل من دقيقه تورم حلقه وانتفخ وانسد مجرى الهواء ومات خنقا..كل هذا حدث كلمح البصر.التعليق :عندما رأى الشهود ما حل بقريبهم وسرعة الأنتقام الألهي، دب الذعر في قلوبهم ونفوسهم، وعرفوا أن مصيرهم سوف لا يكون أفضل من قريبهم، فرجعوا إلى المحكمه بعد دفنه ، وأقروا للقاضي بذنبهم، وتكلموا الحقيقه ،وأودعوا السجن عقابا على جريمتهم، وعاد الحق إلى صاحبته.
نعم أحبتي في الله.. ألم أقل لكم إنها قصة أغرب من الخيال؟؟ أرجو أن نأخذ العبره من هذه الحادثه الحقيقيه، ونعلم أن دعاء المظلوم ليس بينه وبين الله حجاب ، ولنأخذ العبره أيضا من سرعة الأنتقام الألهي وطريقته " وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ " صدق الله العظيم.
ولنقرأ معا بعض الأحاديث عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه عن الظلم والظالم والمظلوم:
الجامع الصغير. الإصدار 3,21 - لجلال الدين السيوطي
150- اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا، فإنها ليس دونها حجاب
- اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تحمل على الغمام، يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين.
**********
فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الإصدار 2.12 - للإمامِ المناوي
149 - (اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء) بالمعنى المقرر فيما قبله (كأنها شرارة) كناية عن سرعة الوصول لأنه مضطر في دعائه وقد قال سبحانه وتعالى {أمّن يجيب المضطر إذا دعاه} وكلما قوي الظلم قوي تأثيره في النفس فاشتدت ضراعة المظلوم فقويت استجابته والشرر ما تطاير من النار في الهواء شبه سرعة صعودها بسرعة طيران الشرر من النار.
**********
وأخرج الطبراني عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد، والمسافر، والمظلوم".
**********
وأخرج أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة المظلوم مستجابة، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه"
**********
و أما قوله تعالى: {و ما للظالمين من أنصار}
أخرج ابن أبي حاتم عن شريح قال: الظالم ينتظر العقوبة، والمظلوم ينتظر النصر.
**********
وأخرج الحاكم والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم و الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش والتفحش، وإياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالفجور ففجروا".
**********
وأخرج الطبراني عن ابن مسعود "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تظلموا فتدعوا فلا يستجاب لكم، و تستسقوا فلا تسقوا، وتستنصروا فلا تنصروا".
وأخرج الطبراني عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي لن تنالهم شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وكل غال مارق".
**********
وأخرج الطبراني عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد، والمسافر، والمظلوم".
**********
وأخرج الطبراني والأصبهاني عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب. دعوة المظلوم، ودعوة المرء لأخيه بظهر الغيب".
**********
وأخرج الطبراني في الأوسط عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد له ناصرا غيري".
وأخرج أبو الشيخ بن حبان في كتاب التوبيخ عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم في عاجله وآجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم يفعل".
مواقع النشر (المفضلة)