الموضوع: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراني

الاخ00 خالد الحزنوي

الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشهادة لله ياأخي خالد لقد كفيت ووفيت في تعليقك السابق على هؤلاء الحفنة المعدودي الأصابع الناكرين لأصلهم
ولم اجد أي تعليقا" أقوم بكتابته بعد تعليقك السابق00
في صلب هذاالموضوع
الحقيقة أنهم أناسا" شاذيين في الفكروالتوجه وهم قله منهم يهذون بما لايدرون سوى مانراه من كتابات وخزعبلات ومهايطه من خلف شاشات هذه الاجهزة والكيبورد نأكرين لأصلهم لادخل للشرفاء منهم البعض منهم ومن من اعرفهم أنا يعترف بأصله وأنه يرجع نسبه وأصله وفصله إلى تلك القبيلة العريقة التي شهد لها التاريخ00 قبيلة زهران العناصي00
يعطيك العافيه
عاشت قبيلة زهران
عاشت قبيلة غامد
بنو عمنا

احترامي لمن لاينكر أصله

احترامي

هذا كلاااااااااام ولى الأمر وشيوخ قبائل الباحة وكتب أئمة الأنساب

وشيوخ زهران لم يذكرو قبيلة بنى عمرالعُمرى منهم

ويقووووووولون(من يقل بخلاف ذالك فهوكذااااااب)

ألحمد لله الذي اكرمنا بعقولنا و اسماعنا و ابصارنا*
و انتم بسلامتكم لا ينقصقكم جزارين و صناع و بنشرية و مغزلة.
ففيكم البركة و لستم بحاجة للعُمريون
اسيادكم و مشائخكم سابقاً و لا حقاً .و لكن صدق المثل الذي
يقول اذا ما تطول العنب قل حامض.الله يهديكم و يصلح بالكم
و تتركوا الغطرسة الكذابة و الشمس لا تغطى بغربال *
و اقول للاخ خالد الحزنوي طالبتانا بشجرة العائلة فنزلناها فحذفتموها.و حذفتم بعض الردود
التي لا تناسب اهوائكم و تدحض اباطيلكم.
و هذه حجة من لا حجة له و محاولة تكميم الافواه و لكن يابى الله الا ان يتم نوره
و لو كره الغمد و الزهارين والحق سوف يصل الى ا صحابه و لو نهق ؟؟؟؟ و نبح ؟؟؟؟
عبر هذا المنتدى او في غيره *مع كل حبي و تقديري و احترامي للشرفاء منكم.
و اما الروبيضة و مزوري التاريخ فنهايتهم الى مزبلة التاريخ*
و اعتذر للاخوان المشرفين و الاعضاء في هذا المنتدى المبارك الذي و الله انني اشعر
و كاني بين اهلي و خواني من شدة القول و ذكر بعض الكلمات النابية و هذه ليست من تربية و اخلاق
العُمريون و لكن الاخوان هدانا الله و ياهم شدونا لها *و الله يهدي الجميع الى سواء السبيلو يبعدنا عن الجاهلية
العمياء و العصبية القبلية و التفاخر في الانساب و النظرة الدونية للا خرين و حب الظهور على اكتاف و سمعة الاخرين
و ياحسرة على ماذا ؟؟؟ اللهم اعزنا الاسلام و المسلمين.الذي اخى بين الغمد و الزهارين ضد العُمريون*
و لا نقول الا حسبنا الله و نعم الوكيل.و نحمد الله انهم شرذمة قليلون.

هل تقصد اخي الشجرة الموجودة في المنتدى العام

وهل ادام هذه معروف لديكم كما اتضحت من مشاركة اخونا العمري على هذا الرابط

(ألقيائل العدنانية المنتشرة في المملكة العربية السعودية (مدمج))http://www.heznah.net/vb/t9347.html

وهل العمري متصل مباشرة بقريش .....هذه والله العظيم اول مرة اسمع بها ....يعني جدكم الرابع من قريش ؟؟؟؟!!!!
نريد اتصال النسب ابتداء من قريش انتهاء بجدكم في المخواة

وصحيح حدث العاقل بما لا يعقل فأن صدق فلاعقل له!

الأخ .خالد الحزنوي ..

الله يعطيك العافيه ..على هذا الطرح الرائع .

قال من سلالة علي قال ..

هات شجرتك يابابا ..لأن الأصلين منكم وعلى رأسهم الشيخ ابن مولا ..

يقولون انا من صلب زهران تجي انت يالسقيطه تتطاول على اسيادك ..

الله يسود وجهك فوق ما هو اسود ..

لا تجادل في انتساب بني عمر لزهران ..هذا ثابت ومعروف ..

وإذا تتدعي غير ذلك ..فهات الشجره في انتسابك لعمر بن الخطاب اوعلي رضي الله عنهما

يااامسكين ..يابائس ..

إلى الإخوة جميعا أطلب منكم الحوار بكل عقلانية من دون شتم أو سب

كلنا من أدم

إن ما الأمم الأخلاق ما بقيت*********فإن هموا ذهبت اخلاقهم ذهبوا

فأرجو ان تبعدوا عن العصبية وتعودوا بنا الى الجاهلية فنحن اولاد اليوم الحمد لله على نعمة الاسلام.

لا أريد أن أطول عليكم فالموضوع ذو شجون0

دمتم في حفظ الله ورعايته0

يؤسفني أن اسمع هذا منك ايها العُمري .لا عليك زهران ليست بحاجة لأمثالك ولا يشرفنا أن تكن منّا . يتبادر ألى ذهني أن كل منهم على شاكلتك ليس لهم أصل ، أما هم قدموا من أفريقيا أو من أماكن أخرى غير معروفة ، لذا فهم يريدون أن يستقلوا الآن عن من استضافهم في العصور الغابرة ، لم تكن أصلاً معنا لنطالبك بالبقاء معنا . عد ادراجك وابحث عن اصلك الأول لتنعم بحياة اكثر استقرار طالما انك تعيش حالة هذيان كهذه . زهران غنيّة من دونك ومنهم على شاكلتك حتى لو كانوا مؤلفين جدد على غرار( محافظين جدد) نعرف من اين اتيت ؟ولامجال للحديث معك في امر نعرفه وأنت تعلمه لكنك تريد المكابرة . قلت زهران بنشريّة ومغزلة لكنك لم تقل انهم مأجورين في العصور الماضية مثلك . صنعة في اليد امان من الفقر ، وليس عيبا ان يبحث الرجل عن لقمة العيش لكن العيب فيمن لايعرف اصله الذي ينتمي اليه ويحاول ان يتمسك بقشة كا لغريق الذي لايعرف كيف ينجو من الغرق . انت الان تحت المحك اما ان تثبت ما تقول بدليل قاطع معتمد من رجال ثقات معروفين وليسوا مأجورين او مثلك قادمين جدد أيام كانت غابرة وانت الآن تنكر ذلك لسنا بحاجة لك لاننا لم نحسب لك حسابا قبل هذا لعدم وجودك بيننا . اسأل ابن موالا الذي نعترف بأصله أما أنت وغيرك فلا مجال للنقاش معكم التحية لكل من هو أصيل .
معذره
اخوتي
اصحاب هذا المنتدى
كثيراً ماأثارني هذاالموضوع
لكم
كل الاحترام والتقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ابو باسل)

يؤسفني أن اسمع هذا منك ايها العُمري .لا عليك زهران ليست بحاجة لأمثالك ولا يشرفنا أن تكن منّا . يتبادر ألى ذهني أن كل منهم على شاكلتك ليس لهم أصل ، أما هم قدموا من أفريقيا أو من أماكن أخرى غير معروفة ، لذا فهم يريدون أن يستقلوا الآن عن من استضافهم في العصور الغابرة ، لم تكن أصلاً معنا لنطالبك بالبقاء معنا . عد ادراجك وابحث عن اصلك الأول لتنعم بحياة اكثر استقرار طالما انك تعيش حالة هذيان كهذه . زهران غنيّة من دونك ومنهم على شاكلتك حتى لو كانوا مؤلفين جدد على غرار( محافظين جدد) نعرف من اين اتيت ؟ولامجال للحديث معك في امر نعرفه وأنت تعلمه لكنك تريد المكابرة . قلت زهران بنشريّة ومغزلة لكنك لم تقل انهم مأجورين في العصور الماضية مثلك . صنعة في اليد امان من الفقر ، وليس عيبا ان يبحث الرجل عن لقمة العيش لكن العيب فيمن لايعرف اصله الذي ينتمي اليه ويحاول ان يتمسك بقشة كا لغريق الذي لايعرف كيف ينجو من الغرق . انت الان تحت المحك اما ان تثبت ما تقول بدليل قاطع معتمد من رجال ثقات معروفين وليسوا مأجورين او مثلك قادمين جدد أيام كانت غابرة وانت الآن تنكر ذلك لسنا بحاجة لك لاننا لم نحسب لك حسابا قبل هذا لعدم وجودك بيننا . اسأل ابن موالا الذي نعترف بأصله أما أنت وغيرك فلا مجال للنقاش معكم التحية لكل من هو أصيل .

معذره
اخوتي
اصحاب هذا المنتدى
كثيراً ماأثارني هذاالموضوع
لكم

كل الاحترام والتقدير

رمتني بدائها و انسلت .والله المستعان *
أرجع لسدك كم دعاك تسقي***شجر النبق من له سواك يجني*
*********************************************
إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـه*** ومـــــا العيب إلا أن أكــــون مســـاببـه

ولو لم تكن نفسـي علـى عزيـزة*** مكنتهـا مـــــن كــــــل نـــذل تحاربـه

ولو أنني اسعـى لنفعـي وجدتـن*** كثــــير التوانـــــي للـذي أنــــا طالبـه

ولكننـي اسعـى لأنفـع صاحبـي ***وعار على الشبعان إن جاع صاحبه
*************************************
1
2
3الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر ***والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف*** وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لهـا*** وليس يكسف إلا الشمس والقمر
************************************************** *******************

[align=center][table1="width:85%;background-image:url('http://www.heznah.net/vb/mwaextraedit2/backgrounds/200.gif');background-color:darkred;border:10px outset purple;"][cell="filter:;"][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي بهذا الصرح الجميل داعيا الله العلي القدير ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.
كما اشكر صاحب الموضوع
ولكم مني اجمل تحية
[/align][/cell][/table1][/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

[align=center][table1="width:85%;background-image:url('http://www.heznah.net/vb/mwaextraedit2/backgrounds/200.gif');background-color:darkred;border:10px outset purple;"][cell="filter:;"][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي بهذا الصرح الجميل داعيا الله العلي القدير ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.
كما اشكر صاحب الموضوع
ولكم مني اجمل تحية
[/align][/cell][/table1][/align]

الشكر لله حبيبى ابوبندر

وهذة هى الحقيقة ومن شيوخ قبائل الباحة

والكن هناك اشخاص هدفهم ايقاض الفتنة

بين ابناء قبائل الباحة العُمرى والغامدى والزهرانى

فكان وااااااجب علينا ان نفضحهم ونحذر منهم

القصيده هذي قيلت امام الملك عبد العزيز يرحمه الله في الطايف لابن عبد الباري رحمه الله

يالله ونا طالبك ياواسع الجود
ولا لنا غيرك اله( ن ) ومعبود
تاهب لنا في جنتك حوض مارود
واغفر ذنوبي ليلت امسي لحالي
لا مسيت وسط القبر والقبر ينهال
وجوني الاملاك هول من الاهوال
ويناشدوني عن حسابي والعمال
وقمت من بين الصلي والهيالي
وفي ضلام القبر يقولون الاملاك
ان كنت عاصي فالمعاصي وش اوزاك
ماتدري ان الله بعد يتقفاك
ويقلبونك عاليمن والشمالي
اما بني ادم فهم زرع للموت
تطويهم الدنيا من البعد والفوت
وتخرج النيران من بير هاروت
وتدك حتى نايفات الجبالي
يالله تعطيني كتابي بالايمان
واكتب لنا في جنتك عند رضوان
في جنتك فيها غروس وريحان
لاهل الموازين الرزاح الثقالي
تلمح الدنيا وهي بربع اركان
من عهد ذي القرنين والا سليمان
وطافها النمرود هو وبن كنعان
الربع فيها ناس والربع خالي
كانو معانا بالمباني يبنون
واقفوا على عمد المنايى يشلون
يامعجل القبار عنهم يقفون
لا ناشد عنهم ولا احد يسالي
اقمار يبديها علينا وتنشاف
لازاع نور الصبح مع كل مشراف
تبدي وتطمي عينها في جبل قاف
والشمس يطميها ويبدي الهلالي
بدعت قاف مابدعته على هون
والناس في قالات الخوان يبنون
تحلى كما تمر القني يوم يجنون
مع الدواسر في نخيل طوالي
ولا يدع لاهل الهوى يوم يسرون
قاري كتاب الله والناس يدرون
وربعي اهل المطايا يغنون
لا طربوها في ظلام اليالي
سر يانديبي فوق مهره مالخيل
بقدرتك يالله يامن له الحيل
يطب في الطايف على ثلث ماليل
وان جا الضحى عندهم مايبالي
تلقى المفارش والتراحيب لك هيل
ويبسطونك عند ذيك المعميل
وقهوه الصافي مع العود والهيل
ويسكبونه في قصور عوالي
وقل سلام عليك يامير الخوان
بني عمر زاعوا وغامد وزهران
[mark=#FFFF66]وناصره وثقيف وبلاد سفيان
مع ابراهيم حامي التوالي
وبن موالا زاع قيف على قيف
يقول عن ميعادكم مقدر اصيف
ركابنا حطت وعادت مواقيف
[/mark]اشكي علي الضر من سو حالي
عبد العزيز الي على الحرب صبار
يوم المدافع كنها الرعد لاثار
وعنده ال سعود يصخون الاعمار
مصابرين ايامها واليالي
العام الاول والدمي كنها السيل
سقوا لبن غنام وديان ونخيل
وتربه ظلت كما السوق للخيل
حين ريعو ميدانها للقتالي
الخاتمه ذكر النبي سيد الانوار
ويابخت من راح المدينه ومن زار
ومن زار البيت جاله تفخار
ويغفر ذنوبه ربي اول وتالي