المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العُمري
كل انسان حر لمن ينتسب. و لكن هل قد سألت ابائك و اجدادك و هم ابائي و اجدادي و اعرفهم فرد فرد لمن تنتسب.
و المصلحة ليست دليل على تغيير النسب .و الحق احق ان يتبع حتى لا يشملنا الوعيد لمن انتسب الى غير اباه.
و اما الوثيقة فهي و اضحة و ضوح الشمس و ليست قابلة للتاويل و التحريف .و انما الذين في قلوبهم مرض
يلجاؤون لمثل هذه الاساليب من التشكيك في الوثائق.
و هل تتوقع ان الغمد و الزهارين يعترفون انكم منهم بل يقولون في مجالسهم هؤلاء 110.و يعتبرون انفسهم 220.
و اما التغيير لم يحدث الا في الفترة القريبة التي لم تتجاوز 40 سنة و ذلك بعد اجبار الاحوال المدنية
اضافة اسم القبيلة.هذا و الله الهادي الى سواء السبيل.
شكل الحوار الذي بدأ بمعلومات لا يمكن اعتبارها مصادر توثيق ويمكن مجازاً ان تصنف في باب المعلومات القصد من وراءها كما اسلفنا التأكيد على عدم تبعية بني عمر ال علي لقبيلة زهران أخذ توجّه غير محمود كان يجب على الإدارة قفل باب الحوار الذي يفرّق ولا يجمّع.
بني ناشر أصولهم معروفه ومواقفهم معروفه لدى الغامدي والزهراني ولم نجد قديما ولا حديثا من أي منهم ما يشير الى فوقيّة احد على أحد على الرغم من كيد الكائدين وتربط الجميع بعضهم ببعض أواصر القربى والرحم والإحترام المتبادل.
نسأل الله لنا الهداية والتوفيق.....
مواقع النشر (المفضلة)