الموضوع: نسب بنى عمرالعُمرى(احفادالخلفاءوا� �صحابة)

الاخ خالد الحزنوي / كل عام و انت بخير و من العايدين الفائزين.
و هذا المثل يكفي لرد عليك /قال من شاهدك يابو الحصين قال ذنبي.
و الله انه لمن التزوير و الكذب العيان ان نجعل من انزل عليهم القراءن الكريم
ليتحداهم و بلغتهم العربية الفصيحة عرب مستعربة و نجعل ابو يمن الزيود الغالغة
التي الى يومنا هذا لا يستطيعون ان يركبوا جملة مفيدة عرب عاربة . اليس في هذا تجني على
الانبياء و الصحابة و سوق عكاض و المعلاقات السبع و قيل عشر؟؟؟
و اما شجرتك المباركة فجعلها محوة و بلها واشرب مويتها و انا اسئلك هل تعرف جدك الرابع
حتى تقفز الى غامد .و انما الانساب تتوارث كما تتوارث المهن.هذا و الله اعلم

الاخ الغالي محمد كل عام وانت بالف خير وعيدك مبارك

وللاسف لم تجيب على اي سؤال من اسلتئي المطروحة بالرد اعلاه ولم تعلق على قول الشاعر بن ثامره وعلى قول سبيع وعلى ان هناك عُمريون آخرون ..... وشجرة غامد وزهران هدف طرحها كان للوصول الى اصل غامد وزهران وربما فهمت من ردك على ابو صالح1 انكم تبحثون عن الفقرة الضائعة في نسب بني عمر فكيف كنتم تصرون على الانتساب الى عمر بن الخطاب او عمر بن علي بن ابي طالب وهناك فقرة ضائعة فماذا يعني لك ذلك وللقراء الاعزاء وهل لك عزيزي ان تصل بنا الى الفقرة الضائعة فربما نساعدك في ايجادها !!!!....
فكتب التاريخ لا تكذب اخي العزيز فإن من يطلع على تاريخ العرب قبل الإسلام يدرك مدى اهتمامهم بحفظ أنسابهم واعراقهم، وانهم تميزوا بذلك عن غيرهم من الأمم الاخرى واستمروا كذلك حتى بعد الاسلام وليس كما تقول حفظك الله .

والسؤال الذي يسدح نفسه بقوة هنا بما ان التاريخ لم يكتب الا بالامس القريب كما تعتقد فكيف وصلت الى اصل بني عمر ... قمة التناقض الغريب ؟؟

عموما اخي الفاضل لا زلت بانتظار الاجابة على اسئلتي السابقة بارك الله فيك ؟؟؟

حتى لا ادخل معك في جدل غير محمود وحوار عقيم فاما كلام بدليل واثبات والا انصحك باتباع المقولة التالية
((الانسحاب الجيد خير من المقاومة السيئة ))

والله تعالي اعلى واعلم