::: [ الشَيْخُ سَعد الشثري ليْسَ قَضِيَتَنَا ] :::

بسم الله الرحمن الرحيم


الشَيْخُ سَعد الشثري ليْسَ قَضِيَتَنَا
كتبه : عبدالله بن عبدالعزيز العزاز
نُشر في صحيفة ( أنباؤكم ) الإليكترونية

نعم موضوع الشيخ سعد الشثري ليسَ إلا مظهراً من مظاهرِ قضيَّتِنا ..

جلبة تسود الشارع العام ، و ضجيج يمزق سكون الليالي العيدية ، و انتفاضة فكرية تُجدد كثيراً من المعاني ، و تُحيي في النفوس أفكاراً كادت أن تندرس . حينما يتحدث عن الحرام و الحلال عالم جليل قد حوى صدره كمًا ضخمًا من النورين و معانيهما و دلالاتهما ، فهذا مما لا يُستغرب منه ، لأن الله تبارك و تعالى قد أخذ على هؤلاء النخب مثياقًا عريقًا ، مضمونه أن يُبينوا ما آتاهم الله ولا يكتمونه . و لكن العجب كل العجب من الخائضين في غير فنونهم باسم النقد ، و هم يضربون بأسس النقد عرض الحائط ، فلا هم مؤهلون لنقد هذه الواقعة بالذات و لا هم متبعون لأساليب النقد الحضارية ، و إذا كان هؤلاء يُحسبون من القيادات الفكرية فقل على فكرنا السلام ..!

لقد كان فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري منهجيًا في نقده للمخالفات ، هادئ اللغة ، لطيف اللهجة ، و لم يكن يخطر ببال المتابعين له وهو يتحدث في أثناء ذلكم اللقاء أن تلك الكلمات ستكون قُنبلة لها دويٌّ إعلامي كبير !! حتى أُخرجت المكنونات على فلتات الألسن و الأقلام ، فكان البعض قاب قوسينِ أو أدنى من التصريح بالوجع الذي دمغ تلك الروؤس المتعفنة .

أعتقد أنه ليس من المناسب أن نُكرر ما ترسخ في قلوبنا من الحب للشيخ سعد و الإشادة بأسلوبه و رأيه ووطنيته الصادقة المشفقة على أبناء وطنه ، فالذين كتبوا قد أفاضوا في الحديث عن هذا الأمر ، و كأن الله تعالى أراد أن يرفع من مكانته ، ليظهر لكل مستتر يترقب الإطاحة برمز من رموز هذه البلاد أن الناس كانوا ولا يزالون يُعاملون علماءهم معاملة الآباء القوّاد إلى ساحل الأمان .

لقد حامَ الكثيرون حول هذه المعاني ، و أبلغوا القول في ذلك .. إلا أنني أقولُ بأنه يجب أن نعلم أن قضيتنا ليست هي ذات الشيخ سعد الشثري ولا الدفاع عن الشيخ سعد ( وهو أهل لذلك ) ، لكن أخشى أن يكون هؤلاء قد استدرجونا إلى غير محل النزاع الأساسي ، و الجنوح بنا إلى قضية جديدة وهي قضية الشيخ سعد ، لنتناسى أصل المشكلة التي تحدث من أجلها الشيخ .

هنا أدعو نفسي و أدعو المحتسبين و أهل الخير و الصلاح إلى كف الأقلام و العودة بها إلى الإشكالات التي ساورت هذه الجامعة الوليدة ، و التي ضاق المصلحون ذرعًا بما فيها من الشر ، و كُلنا أمل أن تلتقط الأنفاس لمعاودة السير في طريق الحسبة إصلاح وضع هذه الجامعة ، بحكمة و رؤية سديدة و إتيان للبيوت من أبوابها ، و التزام الطريقة الشريعة ، لأن هؤلاء المنحرفين من عجائز الصحافة يُحاولون الخروج بالرأي العام عن القضية الأساسية إلى قضية فرعية تكون هي الهاجس لدى عموم الناس ، ليُنفذوا ما ابتغوه بصمت في ظل عجيج العامة بشيء آخر هم أحدثوه ..

و قد فطن أعداء الدين في الماضي و الحاضر إلى هذه الركيزة الأساسية التي يقوم عليها الدعاة الناصحون في القديم و الحديث ، و قاموا بمواجهة هذه الدعوات ( المقنعة ) و الأساليب ( اللينة ) بجملة من الممارسات التي أشبهَ ما تكون بمشاغبات طفولية تهدف إلى الميل بالداعية عن هدفه الأساسي ، من خلال توجيه عبارات التخوين أو إلقاء التهم التي هم أدرى الناس ببهتانها ، و كل هذا السعي نتيجة الحنق من الحق و الغيظ منه ، فلما ضاق الأمر بهم ذرعا نصبوا شباكهم بغية الإطاحة بالداعية و جرِّه إلى معارك جانبية أو مواقف مرتجلة تكون مدخلاً لهم فيما بعد على هذه الدعوة و تسفيهها .

هكذا قص القرآن جملة من الأخبار عن جملة من الأنبياء عليهم الصلوات و السلام ، حتى إنك تجد في كتاب الله استفهاماً إنكارياً لتكرر هذه المشاهد ، و توافق الأعداء على مر العصور على هذه الطريقة التي كشفها القرآن منذ ذلك الأمد و حتى يومنا هذا .

يقول تعالى : {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} (53) سورة الذاريات



شكراً لكم .

مقال جميل أخي فتى الصدر .. شاكر لك نقلك له ..
بنو علمان وجوهم مكشوفة رغم تسترهم بقناع النصح والفضيلة فهم ممن قال الله فيهم[وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ*أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ المُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ]

اقتباس:

---

أعتقد أنه ليس من المناسب أن نُكرر ما ترسخ في قلوبنا من الحب للشيخ سعد و الإشادة بأسلوبه و رأيه ووطنيته الصادقة المشفقة على أبناء وطنه ، فالذين كتبوا قد أفاضوا في الحديث عن هذا الأمر ، و كأن الله تعالى أراد أن يرفع من مكانته ، ليظهر لكل مستتر يترقب الإطاحة برمز من رموز هذه البلاد أن الناس كانوا ولا يزالون يُعاملون علماءهم معاملة الآباء القوّاد إلى ساحل الأمان .

لقد حامَ الكثيرون حول هذه المعاني ، و أبلغوا القول في ذلك .. إلا أنني أقولُ بأنه يجب أن نعلم أن قضيتنا ليست هي ذات الشيخ سعد الشثري ولا الدفاع عن الشيخ سعد ( وهو أهل لذلك ) ، لكن أخشى أن يكون هؤلاء قد استدرجونا إلى غير محل النزاع الأساسي ، و الجنوح بنا إلى قضية جديدة وهي قضية الشيخ سعد ، لنتناسى أصل المشكلة التي تحدث من أجلها الشيخ

---

بارك الله فيك وجزاك الله ووالديك جنة الفردوس الاعلى
جهود مثمره ومباركة في نت
اسعدك الرحمن بذكره وشكره ورضي عنك وارضاك ..
وكتب الله لك الخير والعافيه اينما كنت
نسأل الله ان يظهر الحق ويزهق الباطل ...

بارك الله فيك اخي ووفقك وسدد الى الخير خطاك
ولا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

أخواني


أبوصالح1


أم خيرية


Sultan al7nan


.



.



الجميل بمروركم


الرائع بحضوركم

المتميزدوماً
شرفني هذاالمرور
وزاد صفحتي تألقاً
لكم كل المود ةوالتحية

دمــــــــــ بحفظ المولىــــــــــتم

يعطيك العافية على هذا الموضوع وتقبل مروري

الله يعطيك العافيه على النقل

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع
جزاك الله خيرا
تحياتي

أخواني


محمد بن ناصر


Golden boy



King-soul



شاكر لكم مرورك


وتواجدكم العطر


دمــــــــــ بحفظ المولى ــــــــــت