عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعضاء منتدى حزنه الغالين
حبيت اطرح هذا الموضوع عليكم وانشاء الله ينال اعجابكم
الـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــعــــــــــ ـــــــــــــــــــــــذا ل
تعريف العذال| الا وهم المنافقين او المنافقون
صفتهم| نقل الكلام الباطل الذي ليس له اي ارتلاط بالواقع او الحقيقه
هدفهم| التفرقه بين الاخ واخوه وبين الصديق وصديقه وبين القرين وقرينه
فما رايكم في هذا المنافق
نريد التفاعل
كلامك مزبوط وكل منافق في الدرك الاسفل من النار .
وفي الحديث قال رسول الله صلى الله علية وسلم ((أية المنافق ثلاث : اذا وعد اخلف , واذا حدث كذب , واذا أئتمن خان )) او كما قال صلى الله علية وسلم
وفي الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم : (( اخوف مااخاف على امتي منافق عليم اللسان ,, او كما قال صلى الله عليه وسلم ))
وانا أتمنى ان كل شخص كان من كان يتكلم في اي موضوع انه يكون قدوة في كلامة فعلا وقولا
وانا اقول :
واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة بأني كامل
والكمال لوجه الله تعالى
[align=center]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لأمر الأول: أن نحذر من هذه الصفات الذميمة ؛ لأنها من علامات النفاق، ويخشى أن يكون هذا النفاق العملي مؤدياً إلى نفاق في الاعتقاد والعياذ بالله ، فيكون الإنسان منافقاً نفاقاً اعتقادياً فيخرج من الإسلام وهو لا يشعر .فصفة الصدق صفة غير قابلة للتجزؤ والايمان تعريفه التصديق الجازم.. فأخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام لنحذر من ذلك.
الأمر الثاني: لنحذر من يتصف بهذه الصفات ، ونعلم أنه منافق يخدعنا ويلعب بنا ، ويغرنا بحلاوة لفظه وحسن قوله، فلا نثق به ولا نعتمد عليه في شيء؛ لأنه منافق والعياذ بالله، وعكس ذلك يكون من علامات الإيمان . فالمؤمن إذا وعد أوفى. والمؤمن إذا ائتمن أدى الامانة على وجهها ، وكذلك إذا حدّث كان صادقاً في حديثه مخبراً بما هو الواقع فعلاً.
ومن الأسف فإن قوماً من السفهاء عندنا إذا وعدته بوعد يقول:" وعد انجليزي ام وعد عربي" يعني أن الإنجليز هم الذين يوفون بالوعد، فهذا بلا شك سفه وغرور بهؤلاء الكفرة، والإنجليز فيهم مسلمون ومؤمنون ولكن جملتهم كفار، ووفاؤهم بالوعد لا يبتغون به وجه الله ، لكن يبتغون به أن يحسنوا صورتهم عند الناس ليغتر الناس بهم.
والمؤمن في الحقيقة هو الذي يفي تماماً فيمن أوفي بالوعد ؛ فهو مؤمن ، ومن أخلف الوعد ؛ كان فيه من خصال النفاق.
سؤال :اذا حدث انرجلا أخلف معي الوعد كثيرا ، هل يبيح ذلك لي وصفه بالنفاق ؟
الجواب: لا ما تصفه بالنفاق لأنك إذا وصفته بالنفاق أسأت إليه، هو أساء إليك فلا تقابل الإساءة بالإساءة عليك الصبر ونصيحته إذا إنه يقبل النصيحة ، نعم لكن وصف الكاذب بالنفاق من باب العموم هذا لا بأس به أما وصف الأفراد فهذا لا يحتاج إلى تثبت.
سؤال: هل يجوز بأن نقول عن فلان من الناس بأنه منافق لأنه قد فعل محظورا أو أيد الكفارفي بعض أعمالهم ؟
الجواب: يقال فيه نفاق، قد يكون نفاق شديد وقد يكون نفاق أقل الله أعلم ، ولكن من أظهر قول المنافقين وتكلم بما يشبه كلام المنافقين ففيه نفاق نعم.
سؤال: ما السبيل للخروج منالنفاق العملي ؟
الجواب: التوبة إلى الله عز وجل السبيل هو التوبة إلى الله عز وجل بترك هذا النفاق العملي تُجِدُّ في الحديث أو الخيانة في الأمانة يجب هذا نعم.
موقع فضيلة الشيخ بن العثيمين ..رحمه الله رحمتاً واسعة.
اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبنا، ورحمتك أرجى عندنا من أعمالنا..
اللهم ارزقنا الفقه في الدين، والتمسك بالكتاب المبين، والاقتداء بسيد المرسلين، والسير على نهج أسلافنا الصالحين..
ووفقك الله وسددك وهداك لما يحب ويرضى..... شكر الله لك ...وبارك الله فيك على الموضوع ..[/align]
اخي المجهول لقد سبقني كلاُ من المتميز وام خيرية في التحدث عن المنافق ولكن أود ان أضيف إلى كلامهم بأن المنافق اشد كيداُ بك من العدو حيث ان المنافق قد يعيش معك ولا كنك لا تعرفه وكفانا الله شر كل منافق وتقبل مروري
اخي الغالي (المتميز) اختي الغاليه (ام خيريه) اخي العزيز((الواثق2008))
اشكركم على مروركم الرائع والجميل
وردودكم اللتي اسعدتني وجعلتني استانس بما فيه الكفايه
اثني واعيد الشكر عليكم
ابدعتم بمعني الابداع في الموضوع والردود فجزاكم الله خير الجزاء والله لايحرمنا من علمكم جميعا