الموضوع: الجميل والأجمل,,,,,

[align=center]أخي العاقل .. أشكر لك مداخلتك القيمة .. والتي لا تدل إلى على رجاحة العقل ..

أخي الكريم ..

أتمنى منك معالجة هذا الخلل .. فلقد سئمنا ( بصفتي أحد أعضاء القرية ) من النقل بلا بصيرة !!!

وإن سلم هذا الموضوع من عدم وضع كلمة منقول .. فهناك العشرات من المواضيع التي لم تنسب الحق إلى أهله ..

وأنا هنا أتساءل وأسأل الأخ خالد الحزنوي ..

هل تنكر أن المواضيع المدرجة هنا على كثرتها ما هي إلا منقولة .. هل هذا ما نريد الوصول إليه ؟؟

ولا يوجد مواضيع بها أفكار لكتابها أو نقاش على خلفية حدث معين إلا النزر اليسير .. الذي يموت

بعد أسبوع أو أقل من طرحه .. بينما تجد المواضيع المنقولة تبقى في الصفحة الأولى عشرات الأيام وربما

أشهر وربما تثبت !!!!!!

يا أخي الكريم :

لأن أكتب موضوعا واحدا يلامس الواقع وأناقشه مع إخوتي وأحبابي .. ويستفيد الجميع أفضل من أن أكتب

مليون موضوع ولا تفيدني بشيء ..

كلها منقوله .. وليس فيها أي جهد للناقل وكأننا آلات ..

أخي نحن لا نقبل بذلك ..

تقبل رأيي بصدر رحب فوالله أنه داء أصبنا به وآن لنا أن نستدركه ..

أقتبس من العنوان ليكون النقاش :

من الجميل أن تنقل المفيد والفريد وأنت تنسب الحق لصاحبة .. والأجمل أن ترينا أفكارك وإبداعاتك لنتناقش حولها ..:)

والله من وراء القصد ..[/align]

جزاك الله خير يا أخ منافح كم سرني وانا اقرأ مداخلتك.

وكما تعلم أخي منافح أغلب المواضيع منقولة.

والادارة عزلت احد المشرفين بسبب عدم كتابة منقول في حوالي خمسة مواضيع من الف مشاركة.

وانا والاخوة في الادارة نعاني من قلة المشاركات وكذلك من عدم متابعة المواضيع التي يشارك بها العضو.

ونحن هنا نريد مداخلاتكم وارائكم ومراسلاتكم للادارة عن اي موضوع مخل او مخالف للشروط وهذا شرط من شروط المنتدى ان اي موضوع منقول يجب ان يكتب منقول.

واتمنى من كل قلبي ان تكون جل مواضيعنا مكتوبة من الاعضاء بدون نقل.

ونحن سوف نشجع هذا بل وسوف ناخذ بيد الكاتب ونصحح لبعضنا البعض حتى نتعلم جميعا كيف نكتب.

انا اسف للاطالة كتبت الموضوع وانا في العمل وفي عجلة من امري لا تؤاخذني في ركاكة التعبير فانا اتعلم وتعلمت من هذا المنتدى الشيء الكثير.


أشكرك أخي منافح على حرصك على تطوير هذا المنتدى فنحن منكم وإليكم وبدونكم لاشيء.

فأرجو المعذرة على تقصير الادارة وخاصة في هذين الاسبوعين الادارة مشغولة بتطوير المنتدى وهناك بشرى سارة وهي إضافة إستايليين جديدة بالاضافة لهذا.

وسوف نقوم بنقل المنتدى الى مضيف أخر وكذلك الدورة الصيفية اخذت منا الوقت الكثير للترتيب وهناك الكثير سوف نفصح عنه قريباً.

ويعلم الله ان المنتدى يأخذ منا الوقت الطويل للمراقبة

أخوك العاقل.

[align=center]أخي الكريم العاقل ..

أسعدني وأثلج قلبي .. تلك الكلمات التي نبعت من قلبك ..

ووالله يا أخي الكريم .. أنني لا أعتبر نفسي إلا أحد المشرفين على الموقع ( ليس بالصلاحيات طبعا )

ولكن في حمل هم النهوض بهذا الموقع ليكون في المستوى المطلوب .. ولن أرضى لقريتي

وأبناءها إلا أن يكونوا في مصاف النجوم المضيئة متوهجين يضرب بهم المثل في كل شيء ..

أخي الكريم أتلمس حرصك وليس بغريب عليك .. وأسلوبك الذي افتقده الكثير في تناول القضايا

والمواضيع والجدالات المختلفة .. ومدى رحابة صدرك للآخرين .. وهو ما نحتاجه حتى نحتويهم

لا أن نقف بعصى الجلاد وكأننا أوصياء على أراء الناس وتطلعاتهم فننفرهم من هذا الموقع

الذي من المفترض أن يكون محل سكنهم الثقافي والفكري ..

وودت لو كتبت هذا الكلام على الخاص أخي العاقل .. ولكن من العدل أن يعرف الجميع تلك الجهود التي تقومون

بها .. وتلك الأريحية التي تتميزون بها ..

أتمنى لك وللأخوة التوفيق والسداد وتقديم الجديد . . . (وخصوصا مفاجأة الاستايل الجديد ) ..

وأعذرني أنت أخي الكريم على تقصيري في تقديم المفيد .. فالإنسان دائما مقصر مجبول على ذلك ..

وظروفه لا تساعده دوما ..

تحيتي إليك وإلى أريحيتك وإلى تقبلك آراء الآخرين .. [/align]


[align=center]
أخوك المحب

منافح[/align]

[align=center][ الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى ، وعلى آله وصحبه والشرفاء .

وبـــــــــــعــــد ، فقد تأملت عدّة مشاركات لأخونا عدنان اشتمل مضمونها على توجيه سهام النقد الشديد إلى بعض الأعضاء .

[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]ثم تأملت الردود والتفاعلات ، فوجدتها تتردد بين مُنافح ومتحامل
وقد اتهمت العضو بأنه ينسخ ويلصق أخي من منا من لا يفعل ذلك ومنهم أنت ياأخي على قولك مع بعض التعديل وعلى كلامك أنه ما يكتب منقول فهذا راجع له ولا يمكن أن تصلح هذا الكون بالإنتقاد الجارح و لكن بالموعظةالحسنه وليس على الملأ ؛ لأن النصح يكون لله وحده، وكما قال أبو حامد الغزالي صاحب (الإحياء): (وهذه عادة ضعفاء العقول، يعرفون الحق بالرجال لا الرجال بالنقد بين هذا وذاك.

وفي المقابل ترى المتحامل ـ أصلحه الله ـ وجد لغمز ولمز بسبب كره سابق في قلبه لـ (فلان) ، فيعمل كما يقال : (من الحبة قبة) ، فالغاية عنده تبرر له وسيلة الطعن . ونسى هذا الحبيب أن إنكار المنكر له ضوابطه الشرعية ، والنصيحة لها أسلوبها الأمثل.

ثم تخيل معي أيها الناقد لو اجتمع المنافح مع المتحامل في حوار أو نقاش كيف يكون حالهما حينئذ؟!!!.

بلا ريب سيكون مجزرة من السب والشتم واللعان ـ بمعنى أن كل من المتحاورين سيعتريه ، فهو لا يعبأ بما يقوله الآخر بقدر ما يعبأ بما يقوله هو ، وهذا أشبه ما يكون بمنطق دكتاتورية فرعون التي وصفها الله تعالى في كتابه : ( قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ (غافر:29

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (وصاحب الهوى يُعميه الهوى ويصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، ولا يطلبه، ولا يرضى لرضا الله ورسوله، ولا يغضب لغضب الله ورسوله. بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا حصل ما يغضب له بهواه، ويكون مع ذلك معه شبهة دين). وقد نقل عن سلفنا الصالح قولهم: (احذروا من الناس صنفين: صاحب هوى قد فتنه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه

فأخرج من هذه المشاركة ويعتريني الحزن الشديد على حال الملتزمين اذا كنت كذلك والله اعلم بك مني ماذا تقصد بالإنتقاد الفاضح الجارح على كل من يوقف في طريقك ما هذه آمال المنتدى الشامخ فيكم ولكن الساكت عن الحق شيطان أخرس، فأقول وبالله التوفيق:[/grade]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أولا ـ كلمة من القـلب بين يديـك فأرجو قبـولها :
1 ـ يا أيها القارئ لهذه الكلمات لا تعجل في قراءتها فوالله لقد كتبت من أجلك من القلب وثق أن ما كان من القلب ذهب إلى القلب، فاصبر على تأملها لعلك تجدها في ميزان حسناتك يوم تلقى الله عز وجل.

2 ـ هذه الأسطر لا أقصد بها شخصا بعينه ، وإنما هي عامة لجميع من ينصح ويجرح على الملأ وأمام الناس .

3 ـ من كتب هذه الأسطر كتبها بدافع الفائده للجميع فاصطحب معك هذا المعنى أثناء القراءة وافتح لها قلبك ، وإن خالفت ما في نفسك فزنها بميزان عدلك الذي لا يعلم حقيقته إلا الله.

ثانيا ـ يجب التفريق بين (النقد) و(التجريح)، وبين (النصيحة) و(الفضيحة)، وبين (الصدع بالحق) و التحامل .
وهذا يجب أن ينتهجه المسلم بشكل عام مع جميع من حوله . ولكن لكوننا نقصد بهذه الرسالة صنف من الناس وهم أصحاب النسخ واللصق على قولك وجب علينا أولا طرح هذا السؤال : هل يجوز لنا نقد أو نصيحة أو الإنكار على من أخطأ بهذه الطريقه؟! .

الجواب : نعم يجوز ذلك بلا ريب ، فالإنسان بشر من البشر يخطئ ويصيب، يعصي ويطيع وكما قال صلى الله عليه وسلم : (كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد بإسناد صحيح من حديث أنس .



ثالثا ـ وهنا يأتي السؤال الأهم : كيف يمكن أن يكون (النصح أو النقد أو الإنكار) لأي شخص؟!! وهل من ضوابط في ذلك؟!!

قلت : اعلم ـ وفقك الله للخير ـ أن هناك عدة أمور يجب أن يتحلى بها من تصدى لنقد أو نصح أي شخص قبل أن يقوم بذلك ، وهي :

1 ـ (ملاحظة "مؤشر الإخلاص" في قلبك اتجاه النصيحة )
ويكون ذلك بوقوفك بنفسك على الدوافع الحقيقية التي حملتك على بذل هذه النصيحة، وهذه لن يقف على حقيقتها إلا الله سبحانه وتعالى ثم شخصك الكريم ؛ لأن ذلك محله القلب ، والقلب لا يطلع عليه إلا الله الذي { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ } (غافر:19 ) .

وللكشف عن حقيقة دوافعك من النصيحة ومراقبة مؤشر الإخلاص في قلبك أجب على هذه الأسئلة أولا قبل إسداء النصيحة: للاخرين.

رأيت وجوب إسداء النصح لنفسي أولا ، ولأحبتي في الله ثانيا ، ويعلم الله أنني كنت أتمنى أن لا أكتب ذلك
س1 ـ هل أنت محب (لفلان) الذي تنصحه ؟!. فإن كنت تحبه فبشارة خير. وإن كان غير ذلك فأجب على ما يلي:

س2 ـ هل تمنيت أن يكفيك غيرك بذل هذه النصيحة؟!!. فإن قلت : نعم فبشارة خير. وإن كان غير ذلك فأجب على ما يلي:

س3 ـ هل أحزنك صدور ذلك من (فلان) أم سررت بذلك ووجدتها فرصة لنصحه؟!. فإن قلت : نعم فبشارة خير. وإن كان غير ذلك فأجب على ما يلي:

س4 ـ هل كنت تتمنى أن تكون نصيحتك في السر بينك وبينه ، ولكنك لم تجد إلى ذلك سبيلا؟!!. فإن قلت : نعم فبشارة خير. وإن كان غير ذلك فأجب على ما يلي:

س5 ـ هل لو فعلها أحب الناس إليك كنت ستنصحه بنفس الكيفية والأسلوب ؟!. فإن قلت : نعم فبشارة خير. وإن كان غير ذلك فإليك هذه المذكرات الهامة :

1 ـ الإخلاص شرط لقبول العمل الصالح ، فإن فقده فهو طالح ؛ لحديث عمر مرفوعا: (إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى…) رواه الشيخان.

2 ـ صح من حديث أبي أمامة مرفوعا: (إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه) رواه أبو داود والنسائي وغيرهما بإسناد جيد.

3 ـ هل تعلم أن علاج الإخلاص يكون بكسر حظوظ النفس ، وقطع الطمع عن الدنيا ، والتجرد للآخرة حتى يغلب ذلك على قلبك؟!.

4 ـ هل تعلم أنه قيل : (يا نفس اخلصي تتخلصي) أي اخلصي لله تتخلصي من العذاب؟!.

5 ـ هل تعلم أن (رب عمل صغير يعظمه النية !! ورب عمل كبير تصغره النية) ؟!!.

يا أيها الحبيب يا من تريد بذل نصيحة لأي شخص وتريد بها الخير استصحب معك هذه المعاني وأنت مقدم على النصيحة :


ب ـ قال الترمذي : (لم يسلم من الخطأ والغلط كبير أحد من الأئمة مع حفظهم) ، وكيف بي أنا وأنت أيها الناصح الكريم ؟!!. [/grade]


(أن تقدم بين يديك محبة المنصوح أولا ) :
وإظهار الشفقة عليه في ثنايا نصحك له، انظر كيف كانت النصيحة من إبراهيم لأبيه ولقمان لابنه قول إبراهيم عليه السلام لأبيه الكافر: { إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً} (مريم:42) وقول لقمان لابنه وهو ينصحه: { يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ } (لقمان:17) ، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه الكافر أبي طالب : (يا عماه). فتأمل ـ رحمك الله ـ .

؛ قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاءوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (الحشر: 10)، ونحن مأمورون بهذا الدعاء {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} (محمد: 19)، {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} (إبراهيم: 41)،[/color][/align][/size][/align]

موضوع رائع الله يحفظك ..

[color=#0000FF][font=Times New Roman][align=center]أخ نسيم الفجر

أتمنى الإشارة إلى مصدر الرد الذي حررته :

موقع صيد الفوائد .. للكاتب محتسب .. أبو مصعب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المنتديات التي لا تسمح بنقل معلوماتها لأي منتدى آخر ،، بكل سهولة إدارتها تمنع النسخ ......

والإنترنت كمكتبة الكتب تأخذ منها المعلومات وتفيد وتستفيد ، يعني كأنك تأخذ كتاب وتكتب منه مافي فرق أبد ،،،

والأخ أبوعدنان - منافح ،، طيب لم نرى كتابات لكما !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ، وأرى أن أسلوبكما ومواضيعكما تشبه العضو الموقوف (((((خوط الريحان))))) !!!!!!!!!!!!

شئ عجيب بجد ...

والأخ أبو عدنان لاحظنا تصيدك لأخطاء الأعضاء حتى في المواضيع الرسمية .... كتابة رسالة خاصة أفضل من المواجهة أمام الملأ

************عجلت ************ = ************عجلة ***********

وأرجو من الإدارة إغلاق الموضوع

وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
لي تعليق بسيط جدا الى اخي منافح وهو يتمحور في عدة نقاط

هل بالشتم والاستهزاء هو الحل لكي تنصح العضو ؟؟

هل كل المواضيع منقولة او لم يشار اليها بالنقل ...اذن ادعوك لتلقى نظرة على المنتديات بشكل عام سواء الادبي او الكمبيوتر او التصميم او العام واذا كنت مصرا على رؤية التميز فسوف اعطيك المواضيع؟؟

هل تقبل النصح من عضو لم نرا له اي موضوع وانما فقط ردود ودائم الانتقاد ومع ذلك موضوعه الوحيد هو عبارة عن موضوع منقول وكتب بشكل مباشر دفاعا عن مطرب..؟!!!!

هل المنتدى سلبي بشكل عام ولم يخطو اي خطوة للامام ؟؟

وهنا اؤكد حرصنا على المواضيع المميزة والغير منقولة وان كانت منقولة لابد ان يشير اليها ناقلها
ومع اعترافنا بان هناك مواضيع منقولة كحال اغلب المنتديات الا ان هناك مواضيع مميزة وحصرية للمنتدى بل قبل فترة وجيزة طلب احد الاخوان نقل احد مواضيع هذا المنتدى الى منتداه الخاص ؟

مشكلة البعض ينظر من الجانب المظلم فقط والبعض ألاخر ينظر الى الجانب الاخر

كما ان المنتدى لديه الناقل والمنقول لديه ايضا المميز والجديد .

تدخلي اخي العزيز منافح في هذا الموضوع من خلال ردي على الاخ ابو عدنان لم يكن في صالح المنقول كما تظن وربما يجب عليك اعادة القراءة في ردي على الاخ ابو عدنان كان في صالح اننا لن ولم نسمح للعضو ان يستهزي بآخر مهما كانت الاسباب فان كان هناك موضوع منقول ولم يتم الاشارة الى المصدر فالافضل مرسلة العضو او مرسلة الادارة والافضل منهما جميعا المشاركة بمشاركة من بنات افكارك لكي تشجع الاعضاء وليس تتبع كل مشاركة ووضعها في محرك البحث قوقل او وضعها في برنامج ورد لمعرفة الاخطاء الاملائية وغيرها ؟؟

وربما تمر مشاركتي هذه من خلال جوجل ...قلت ربما


هل عرفت الفرق الان اخي منافح ارجوا ذلك ؟؟؟